《一夢(mèng)江湖》少俠 清江見！巫都地圖壯美現(xiàn)世！

少俠，清江見！巫都地圖壯美現(xiàn)世！

大家好，我是三哥。在前幾天的爆料中，我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)了有關(guān)大巫門派校服、武器與功法的介紹~

清江鈴聲穿越重重大山而來(lái)，古老神秘的神巫故事已經(jīng)揭開序幕。究竟是怎樣的一方天地，才能孕育出大巫這樣以舞樂(lè)叩問(wèn)天地，勾連神魂靈魄的族群呢？

潺潺清江湍流而過(guò)，險(xiǎn)峰峻崖千年不變，這里就是巫都。是巫教弟子們祭奠媧皇，叩問(wèn)天地之所，是楚人村百姓賴以生存的耕種之地，也是渡者們?nèi)諒?fù)一日引渡亡魂的救贖之路……

在巫都地圖的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們還聯(lián)動(dòng)湖北文旅、恩施大峽谷，參考了“現(xiàn)實(shí)中的巫都”——中國(guó)湖北省5A級(jí)旅游景區(qū)恩施大峽谷，把鬼斧神工的自然風(fēng)貌復(fù)刻進(jìn)江湖啦！

恩

施

大

峽

谷

恩施大峽谷，位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)，不僅是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局批準(zhǔn)的世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)名錄其中一員。

恩施大峽谷的生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚，天坑、地縫、絕壁、峰叢、巖柱群、溶洞、暗河等地質(zhì)景觀一應(yīng)俱全，擁有“清江升白云”“絕壁環(huán)峰叢”“天橋連洞群”“暗河接飛瀑”“天坑配地縫”五大地質(zhì)奇觀，是世界上唯一的“地縫—天坑—巖柱群”同時(shí)并存的復(fù)合型喀斯特地貌“天然博物館”。

我們?cè)谖锥嫉貓D的設(shè)計(jì)中，也參考恩施大峽谷壯美險(xiǎn)峻的絕壁懸崖，云龍地縫、風(fēng)雨橋等標(biāo)志性地貌，為少俠們打造了清江飛瀑美如仙境，險(xiǎn)峰絕壁連綿不絕的自然風(fēng)光~

游戲之外，我們我們還將以公益的形式，與中華思源工程基金會(huì)·新浪揚(yáng)帆公益基金、湖北慈善思源愛(ài)心基金開展暑期夏令營(yíng)活動(dòng)。

屆時(shí)，我們將邀請(qǐng)湖北山區(qū)的孩子們以及部分少俠一同前往恩施大峽谷，進(jìn)行實(shí)地探訪研學(xué)，在“峽”中與“俠”一起，探索這個(gè)趣味無(wú)窮的魅力世界！

現(xiàn)在，讓我們先走進(jìn)巫者們的居所，揭開巫都藏于清江之畔，隱于連綿青川之下的神秘面紗吧~下一期地圖介紹，我們還將帶少俠們走進(jìn)巫教，深入體驗(yàn)清江兩岸的神巫文化，敬請(qǐng)期待！

連綿不絕的山巒間，層層疊疊的梯田錯(cuò)落有致地嵌在山坡上，清澈的鹽泉靜靜流淌，浸潤(rùn)山間萬(wàn)物，裊裊炊煙從依山而建的村落里升起，與遠(yuǎn)處的山林交織，繪成一副寧?kù)o的鄉(xiāng)野畫卷。

相傳這里是楚國(guó)后裔的聚集之地，故名為“楚人村”。雖無(wú)具體史料考據(jù)此說(shuō)法的真?zhèn)?，但村落中世世代代傳承的楚?guó)漆器的手藝，或許可以證實(shí)村人祖先們的來(lái)歷。

楚人村受巫教管轄，村里的梯田、鹽泉也皆屬巫教，巫教的事于村民而言便是最為緊要的——每年的祭典、十巫更迭、新的巫神被選中……巫教大小事務(wù)所用到的禮器、三牲、酒水等都由楚人村村民供奉。

村民們每日耕作、采鹽、制作漆器，通過(guò)勞作供奉，從巫教處換取些許錢財(cái)。巫都閉塞，資源單一，有些膽大的村民，便會(huì)偷偷委托渡者去外面采買一些新鮮玩意，只是不宜聲張罷了。

泉口梯田坐落在楚人村的西北角，這里原本是一片荒蕪山地，村民在楚人村扎根后，便開始開墾荒地，根據(jù)山貌地勢(shì)規(guī)劃梯田，又引泉水灌溉，經(jīng)過(guò)幾代人的辛勤勞作后，荒野變沃田，成了村中一處妙景。

嫩綠的禾苗隨風(fēng)搖曳，金黃的麥穗色澤閃耀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，流云在山間梯田繚繞，山風(fēng)吹起田間粼粼波光，泉水潺潺，美不勝收。

這些梯田被照料得極好，收成頗豐，本可成為村民的經(jīng)濟(jì)支柱，只可惜，絕大部分收成需上繳巫教，如何應(yīng)對(duì)定期來(lái)村內(nèi)催收的巫教弟子，向來(lái)是楚人村百姓的苦惱之事。

楚人村有兩片村民聚集住地，分別在溪流的東西兩岸，楚人村的百姓為擺脫乘船去往對(duì)岸的煩擾，便修建了這座“越溪橋”。

古樸的木橋橫跨潺潺溪水，數(shù)十根圓木并排鋪就，互相支撐，斑駁的痕跡記載著歲月的侵蝕和溪水的沖刷。越溪橋不算精致，卻十分實(shí)用，它不僅是日常同行必不可少的要道，更是連接村民間情感的重要紐帶。

只是每逢洪水來(lái)臨，越溪橋或多或少都會(huì)遭到?jīng)_擊，好在近二十年來(lái)巫都風(fēng)調(diào)雨順，未遇洪水侵?jǐn)_，這座小橋才得以保存完善。

往彼之界是巫教與長(zhǎng)生里之間的一塊狹長(zhǎng)地域，兩側(cè)陡崖峭壁直沖云霄，四周繁茂樹木郁郁蔥蔥，曲折回環(huán)的蜿蜒溪流在山間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，只留幾縷陽(yáng)光透過(guò)云層，灑下斑駁的光影。

這里是生者與亡者的分界之處，也是圣巫與罪人之間難越的天塹。尋常村民不敢踏足此地，有傳聞稱，只有十巫與巫神才可以從這里通過(guò)暗道前往蛇窟。

泉水叮咚作響，樹木遮天蔽日，此地的幽靜深得巫謝的喜愛(ài)，遠(yuǎn)離塵囂，隔絕紛擾，是個(gè)睡覺(jué)的好去處之一。

穿過(guò)往彼之界，便來(lái)到長(zhǎng)生里——渡者們聚集之地?！伴L(zhǎng)生”是對(duì)亡者的祝福，也是困住“罪人”的枷鎖。

以“罪人”身份游歷在巫都與外界的渡者，妄圖通過(guò)趕尸來(lái)贖清身上罪孽，他們居于此地，順著江河將亡者尸身帶離巫都安葬，渡船送走了一批又一批的亡者，也困住了一世又一世的渡者。

長(zhǎng)生里終年彌漫著蒙蒙水霧，渡者們雖身形可至外界，精神卻生生世世被困于此處，與蕭索的景色相伴，直至死亡。

曾是巫教弟子的渡者們，口中唱著“使不迷惘”，腳下的路卻只能同往外界，永遠(yuǎn)不得返回巫教。

清江是巫都最重要的一條江流，它自群山之間川流而過(guò)，宛若一條晶瑩玉帶，因“水色清明十丈，人見其清澈”而得名。清江流經(jīng)之域，遍出鹽泉，因此清江又名“鹽水”。

巫教先民在清江上游的湍急處建造了壩臺(tái)，利用地形優(yōu)勢(shì)，將波濤洶涌的江水馴服于股掌之間。隨后，又在上游水域旁建造了巫教的宮殿住所，于山水之間聆聽神諭、侍奉媧神。

清江下游則被村民引來(lái)灌溉泉口梯田，亦是楚人村賴以生存的重要水源。但因天災(zāi)人禍，每年七至九月，下游流域多發(fā)洪澇，清江洪災(zāi)一直是整個(gè)巫都不得不面對(duì)的棘手難題。

蝶崖屹立于巫教北面，崖頂常年云煙繚繞，薄霧蒙蒙，好似一層神秘的紗幔，為蝶崖平添了幾分仙氣。

山澗于蒼翠密林中蜿蜒而下，流水擊打山石，水珠四濺，叮咚作響，回蕩在幽靜山谷中，宛如天籟之音。氤氳水霧，朦朧輕柔，在日光照射下偶現(xiàn)彩虹，引來(lái)蝴蝶翩躚起舞，如夢(mèng)似幻。

據(jù)傳聞，巫神曾親降于此地，等候傳聞中的靈者來(lái)臨。因此，蝶崖也是巫教弟子心中的圣地，常有虔誠(chéng)的弟子來(lái)此禱告，祈求巫神的庇佑與指引。

絕壁廊與長(zhǎng)生里一江之隔，是渡者們引領(lǐng)亡者的必經(jīng)險(xiǎn)路，它因蜿蜒曲折、緊貼絕壁，形狀似一條綿延長(zhǎng)廊而得名。

絕壁廊的地勢(shì)之險(xiǎn)，令人望而生畏。四周山石嶙峋，高聳入云，陡崖峭壁之下，幾乎寸步難行。渡者需引領(lǐng)著亡者，在此天險(xiǎn)中小心翼翼地行走，直至將散落的亡魂帶回清江渡口。

一路苦難重重，風(fēng)險(xiǎn)難言，但渡者卻甘之如飴。他們認(rèn)為愈多的苦難便能贖愈多的罪孽，希冀著有朝一日，能擺脫罪人的身份，重回巫教。

除了楚人村百姓與渡者們的居所之外，巫都之內(nèi)還有一處常人難以進(jìn)入之所——巫教。這里有傳承千年的巫教，也有初露鋒芒的大巫門派，巫教弟子們?cè)诖艘载詥?wèn)天，供奉媧皇。

下一期推文，我們將帶少俠們走進(jìn)巫教，走近巫教弟子、走近大巫、走近十巫與巫神！

7月19日全新暑期資料片“問(wèn)靈巫”上線，屆時(shí)少俠們即可親自前往風(fēng)景壯麗的巫都，一覽楚地風(fēng)光！

一夢(mèng)江湖 類型:角色扮演 平臺(tái):安卓 狀態(tài):公測(cè)

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