江湖悠悠杜康酒怎么樣

江湖悠悠杜康酒怎么樣？以全新的方式述說江湖情仇，這個有溫度的江江湖悠悠大麥燒酒怎么樣湖，不一樣的愛恩情仇，為你帶來杜康酒典故介紹，發(fā)現(xiàn)更多美好。

杜康酒

基本資料

典故

杜康酒歷史悠久，因杜康始造而得名，有“貢酒” 、“仙酒”之譽。歷代許多文人墨客都與它結(jié)下了不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩。曹操也曾有詩云:“慨當以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康”。

悠悠江湖釀酒配方有一 、二 、三 、四 、五 、六個級別的配方。

一級釀酒配方：

1 、白茅酒：稻谷+稻谷+稻谷+水，歸屬：黃酒。

2 、九釀古酒：桃花+桃花+稻谷+水，歸屬：燒酒。

3 、武陵春：桃花+桃花+稻谷+水，歸屬：花酒。

4 、桑果釀：桑椹+桑椹+桑椹+水，歸屬，果酒。

5 、翠竹隱：竹葉+竹葉+稻谷+水，歸屬：藥酒。

二級釀酒配方：

1 、仙米釀：仙米釀+青稞+青稞+青稞，歸屬：黃酒。

2 、青稞燒：青稞+青稞+青稞+小麥，歸屬：燒酒。

3 、關山曲：八重櫻花+八重櫻花+青稞+水，歸屬：花酒。

4 、青梅釀：青梅+青梅+青梅+水，歸屬：果酒。

5 、五加皮酒：五加皮+五加皮+青稞+水，歸屬：藥酒。

三級釀酒配方：

1 、即墨醪酒：黍米+黍米+黍米+水，歸屬：黃酒。

2 、黍米燒：黍米+黍米+黍米+小麥，歸屬：燒酒。

3 、碧芳酒：蓮花+蓮花+黍米+水，歸屬：花酒。

4 、葡萄酒：葡萄+葡萄+葡萄+水，歸屬：果酒。

5 、松醪酒：松針+松針+黍米+水，歸屬：藥酒。

四級釀酒配方：

1 、桑落酒：高粱+高粱+高粱+水，歸屬：黃酒。

2 、老白干：高粱+高粱+高+小麥，歸屬：燒酒。

3 、瘤仙醞：梅花+梅花+高粱+水，歸屬：花酒。

4 、九丹金液：荔枝+荔枝+荔枝+水，歸屬：果酒。

5 、雄黃酒：雄黃+雄黃+高梁+水，歸屬：藥酒。

五級釀酒配方：

1 、麥芽醴酒：大麥+大麥+大麥+水，歸屬：黃酒。

2 、大麥燒酒：大麥+大麥+大麥+小麥，歸屬：燒酒。

3 、翡翠梨花春：梨花+梨花+大麥+水，歸屬：花酒。

4 、胥邪酒：椰子+椰子+椰子+水，歸屬：果酒。

5 、柏葉酒：柏葉+柏葉+大麥+水，歸屬：藥酒。

六級釀酒配方：

1 、花雕酒：糯稻+糯稻+糯稻+水，歸屬：黃酒。

2 、秋露白：糯稻+糯稻+糯稻+小麥，歸屬：燒酒。

3 、黃桂稠酒：桂花+桂花+糯稻+水，歸屬：花酒。

詩詞名句“何以解憂，唯有杜康”中的“杜康”指的是美酒。

關于酒的起源的多種說法中，真正與酒的釀造有關系的，是杜康。他的歷史貢獻在于創(chuàng)造了秫酒的釀造方法。秫酒就是用黏性高粱為原料制成的清酒，即糧食造的酒。杜康奠定了中國酒品制造業(yè)的基礎，被后人尊崇為釀酒鼻祖和酒圣，又被稱作酒祖。后世多以“杜康”借指酒。

三國時期，曹操寫有著名的《短歌行》，其中有句是：“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！备叨荣潛P了杜康酒的美妙功效。

中國古代釀酒的歷史源遠流長，為釀酒業(yè)作出杰出的貢獻，非一人之力可以完成，但杜康是一位代表，在某種意義上，傳說中的酒神杜康代表了古代中國人的文明精神 、科學精神和獨創(chuàng)精神。

曹操對杜康酒情有獨鐘的原因

曹操對杜康酒情有獨鐘，寫下“何以解憂，唯有杜康”的流芳千古名句和他與商丘一帶的深厚感情有關，他睢陽求學師從橋玄，封地永城鄪亭，食邑于柘城，起兵于己吾城（今屬寧陵），得到襄邑（今睢縣）衛(wèi)茲資助，得大將典韋 、重臣梁習，盜墓芒碭山獲得發(fā)展軍餉。

可以說商丘是“曹魏興地”，盤踞活動于此的曹操領兵打仗之余以酒解憂壯志當是常事，而他最喜歡飲用的就是綸城所產(chǎn)味道醇厚的杜康佳釀，并借著酒力打了不少勝仗。

“杜康”指的是“酒；美酒”。

杜康，據(jù)《史記》記載，夏朝的國君，也是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，漢《說文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君?！?/p>

因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。

杜康的兒子黑塔發(fā)明了醋。

“何以解憂？唯有杜康?！?/p>

【出處】：兩漢·曹操《短歌行》

【原文】：

對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

【譯文】：

一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去的時光實在太多！

宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。

靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。

有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。

一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；

心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。

遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。

彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢喜鵲向南飛去。

繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。

【注釋】：

對酒當歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當，是對著的意思。

幾何：多少。

去日：過去的日子；苦：患，苦于。已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。

慨當以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當以，這里無實際意義。全句意思是，應當用激昂慷慨（的方式來唱歌）。

杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

青青子衿（jīn），悠悠我心：這里用來比喻渴望得到有才學的人。子，對對方的尊稱。衿，衣服的交領。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。

沉吟：沉思，深思，這里指對賢才的思念和傾慕。

呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。

呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。

鼓：彈。

何時可掇（duō）：什么時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟” ，即停止的意思。

越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

讌（yàn）：通“宴”。

三匝（z?。褐溉埽稳莘磸捅P旋。匝，周，圈。

海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。

吐哺：極言殷勤待士。

【創(chuàng)作背景】：

這首詩的創(chuàng)作時間學術(shù)界大致有五種說法。一是在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首《對酒當歌》，時間定在建安十三年（208）末。二是求賢說，出自張可禮《三曹年譜》：“抒發(fā)延攬人才之激切愿望，蓋與《求賢令》作于同時?！睍r間在建安十五年（210）。三是賓主唱和說，此主張發(fā)自萬繩楠，他認為此詩作于漢建安元年（196），曹操遷漢獻帝于許都之際，曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。四是及時行樂說，但沒有考證具體時間。此說由沈德潛發(fā)之，《古詩源》卷五：“《短歌行》，言當及時為樂也?！蔽迨峭跚嗟淖饔谡写秊跬栊袉斡谄崭槐R的宴會上的說法，時間在建安二十一年（216）五月。

【賞析】：

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳。樂府里收集的同名有24首，最早的是曹操的這首。這種樂曲怎么唱法，現(xiàn)在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句，認為“長歌” 、“短歌”是指“歌聲有長短”?，F(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點?！抖谈栊小愤@個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者求賢若渴，希望人才都來投靠自己。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令” 、“舉士令” 、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌” 、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

全詩分為四節(jié)，逐而一一分析。

第一節(jié)主要抒寫了詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)中有兩處都提到了“酒”，酒在魏晉時期，多受到魏晉詩人的喜好。無論心情愉悅，或是悲傷，感慨時都不難找到酒的影子。本詩中，第一句話就用酒來作開頭引出詩人對人生苦短的憂嘆。第一節(jié)最后一句“何以解憂？唯有杜康?！逼渲小岸趴怠毕鄠靼l(fā)明釀酒的人，這里也是指代酒的意思。其中我們?nèi)绾稳ダ斫庠娙诉@種人生苦短的憂嘆呢？詩人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，改變亂世局面，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。

第二節(jié)情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中，這“君”只是指一個具體的人；而在這里則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。

第三節(jié)是對以上十六句的強調(diào)和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。表面看來，意思上是與前十六句重復的，但實際上由于“主題旋律”的復現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂 、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思；高中課本中“掇”的解釋為：拾取，采取。何時可掇：什么時候可以摘取呢）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

第四節(jié)求賢如渴的思想感情進一步加深?！霸旅鳌彼木浼仁菧蚀_而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托?！睂嶋H上是說那些猶豫不決的人才，在三國鼎立的局面下一時無所適從。詩人以烏鴉繞樹 、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到我這邊來。最后“周公”四句畫龍點睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來歸順我曹操，點明了全詩的主旨。關于“周公吐哺”的典故，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@話似也表達詩人心情。

總起來說，《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》 、《對酒》 、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應得到歷史的肯定。

【作者簡介】：

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家 、軍事家 、文學家 、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

在《江湖悠悠》游戲中，黍米燒配方需要玩家的釀酒達到3級后，使用作物合成后自行領悟獲得，也就是說在釀酒達到3級后黍米燒配方會自動解鎖。

黍米燒配方：

玩家想要制作黍米燒需要使用：

黍米+小麥+黍米+黍米；

作物獲取方法：

黍米：

1.攜帶美食【出行】，在九州游歷途中遇到【飲酒】事件時概率性獲得。

2.可在【俠道】內(nèi)觸發(fā)的事件中概率性獲得。

3.與【杜仲璞】的好感度到達一定等級后獲得【稀有酒材包】，打開后可獲得谷物酒材。

小麥：

1.在庭院的田地中進行播種 、澆水，等待農(nóng)作物成熟后進行收獲，即可獲得對應食材。

黍米燒典故：

正月釀造，七月成熟。一斗麥曲，六斗米；米去殼，用水淘凈，蒸至全熟，放在席上攤涼；在甕中用曲末拌和黍飯，然后擘破飯塊，投入酒甕中下釀；蓋住甕口，用泥封固；二十日后，開壇，用燒酒鍋蒸得燒酒，再封入缸中，五月可開封，七月開封最佳。

黍米燒用途：

黍米燒屬于美酒中的芳馨浮生匪類，是燒酒的一種，產(chǎn)地為青州，玩家可以贈送給江湖人士。

除了黍米燒以外，玩家還可以給江湖人士贈送：九醞古酒 、白茅酒 、劍南生酒 、金麥燒 、茅臺燒春 、秦州春酒 、仙米釀 、青稞燒 、即墨醪酒 、老白干 、桑落酒 、大麥燒酒 、麥芽醴酒 、秋露白 、花雕酒 、杜康酒 、蘭陵美酒 、新豐酒 、棗集美酒 、金瀾酒 、苦蕎酒。

其他三級美酒配方：

①松醪酒配方：松針+水+黍米+松針

②葡萄酒配方：葡萄+水+葡萄+葡萄

③即墨醪酒配方：黍米+水+黍米+黍米

④碧芳酒配方：蓮花+水+黍米+蓮花

以上就是關于江湖悠悠釀酒配方全部的內(nèi)容，如果了解更多相關內(nèi)容，可以關注我們，你們的支持是我們更新的動力！