《思美人》楚國服飾曝光 國服飾別具一格

華夏千載，人文化成。除去書卷文章等方式，你可想過服飾才是真正關乎每個人最密切的文化傳承？自商周時期形成一套完整服飾體制之后，到了春秋戰(zhàn)國服飾多樣更加發(fā)展。而在諸國之中，又屬楚國服飾最別具一格。既然如此不同，自然規(guī)矩多多，新國風浪漫動作手游《思美人》又怎么能負了這“國風”之名，不去在意細節(jié)？今日便隨我一起去《思美人》手游中看看楚國服飾究竟有何講究吧！

夷夏之變 以奇為美破舊格

中原之地自古繁華富庶，而相距遙遠風俗習慣不同之地多被認為是“蠻夷”。漢服傳統(tǒng)歷來為右衽，只因在各種文化之中，重右輕左習慣根深蒂固?？墒钱敃r被認作“蠻夷”的游牧民族則因為需要控制韁繩左手拿物品而習慣左衽。在禮樂制度的教化之下，尊禮成服概念深入人心，右衽自然就成了文明的符號。

游戲截圖--楚懷王

“蠻夷”服飾果然就不可??？在當時的禮樂制度之下，似乎是這樣的?？墒窃谏岳寺?，并不拘泥于固板體制的楚人看來，卻并非如此。楚人素來浪漫而大膽，這一點在對服飾之美的追求上展現(xiàn)的淋漓盡致。相比于傳統(tǒng)的中原服飾，楚人服飾甚至不按照《禮記》中記載的尺寸和規(guī)格來制作。且在連年的征戰(zhàn)之中，吸納大量外來元素融入自己的服飾文化之中。以“奇”為美之余，未嘗也不是對于當時周公禮制的反抗。

形制改良 衣裳盡展美姿儀

有別于商周時期男子服飾的上衣，下裳，春秋戰(zhàn)國之交開始流行一種上下一體的袍服--深衣。何為深衣？即為將身體深藏的意思。這種服飾之所以流行是因為當時之人認為它：可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅。如此完善的服飾，在《禮記》之中也有所記載。

游戲截圖--昭碧霞

與《禮記》中傳統(tǒng)深衣“短毋見膚，長毋被土”的規(guī)矩不同，楚人深衣下擺偏短，且過度增加袖寬，縮小腰圍。經(jīng)過改造之后，如此“合體”的深衣，更加楚人好纖麗之美的特點。就連《楚辭》中也有“小腰秀頸，若鮮卑只”的記載，可見楚人好細腰，果然成風。觀之《思美人》手游之中，男女服飾皆為寬袖，細腰。尤其女子，與楚墓出土女俑“體瘦，細腰長裙”的描述并無二致。

雕琢考究 繡紋印染點華服

作為對美有著“極致”追求，甚至允許上下階層穿著同式樣考究服飾的楚國，又怎么會滿足于只對服飾的整體樣式進行改造，而不再做更多改動呢？若是守著舊俗，對于楚人未免過于枯燥了些。所以楚人便在樣式之余，對于印染和刺繡方法進行更多的研究。楚人喜歡著五彩華衣，紅綠繽紛；其上或繡虎豹之紋，或滿繪云紋，或有小簇花……凡其服飾，皆出于印、繪、繡等工藝，足以見得楚人對服飾之美的“偏執(zhí)”。

游戲截圖--莫愁女

看了前面所說，再看到莫愁女這一身，你是不是開始質疑這不是曲裾么？而并不是前面所說的“流行服飾”深衣，為何會出現(xiàn)在這里？其實曲裾在戰(zhàn)國時期就有了，不過那時候是楚國“專屬”服飾。而在這圖中，我們也能看到楚國在華服上對于大幅刺繡，和華麗色彩印染工藝的應用，且腰前有玉佩作為裝飾，完美還原了千年前楚國女子服飾的風貌。

美人之美，在容亦在服。說了這許多，你是否更加向往那千載之前活潑無拘的荊楚大地？那便與《思美人》手游相約，共赴一場跨越千載的浪漫之盟。在荊楚大地之上，寫下屬于你的浪漫。

關于《思美人》手游

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