導(dǎo) 佛祖派旃檀功德佛、斗戰(zhàn)勝佛、凈壇使者、金身羅漢并八部天龍一行,將大乘佛法三藏送往南瞻部洲大唐國(guó)土??制渲卸窇?zhàn)勝佛桀驁,佛祖以緊箍束之。 五人出發(fā)第一難便遭老龜拋入河中,曬經(jīng)時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是空白,但不明...

佛祖派旃檀功德佛、斗戰(zhàn)勝佛、凈壇使者、金身羅漢并八部天龍一行,將大乘佛法三藏送往南瞻部洲大唐國(guó)土??制渲卸窇?zhàn)勝佛桀驁,佛祖以緊箍束之。

五人出發(fā)第一難便遭老龜拋入河中,曬經(jīng)時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是空白,但不明佛祖深意,只得將此秘密深藏心底,繼續(xù)前行。

途中各種劫難紛至沓來(lái),初時(shí)五人尚且齊心合力,卻越走越見離心,空白經(jīng)書的秘密逐漸讓五人信念動(dòng)搖,不知此行意義,繼而相互猜忌拆臺(tái)。

更逢各路神仙菩薩,將送經(jīng)五人視為異類,或派弟子、坐騎等下界,與五人爭(zhēng)斗后即留在下界為妖,成人間亂世;或親身喬裝調(diào)笑。甚有觀音大士座前善財(cái)童子、守山大神等亦紛紛出山發(fā)難,五人愈覺迷惘,更不知所圖。眼見鳳仙郡餓殍遍野,火焰山民不聊生,金翅大鵬更是將一國(guó)屠滅,五人心如火焚,亦懷疑一部無(wú)字經(jīng)書如何能救世間疾苦?世間生命究竟為何而生,為何而死?

至流沙河處,金身羅漢不滿神佛壓制,與斗戰(zhàn)勝佛、凈壇使者大打出手,離隊(duì)潛于流沙河為妖,欲對(duì)抗天道。玉帝派人招納不成,便使神將日日將萬(wàn)箭穿其心。金身羅漢苦熬九世,終不見希望,心灰意冷,受天庭招安,封卷簾大將。

金身羅漢出走后,凈壇使者亦感灰心,只盼脫離無(wú)情無(wú)義的神間佛界。因私會(huì)高老莊凡間女子,被師父師兄發(fā)現(xiàn),與斗戰(zhàn)勝佛一場(chǎng)惡戰(zhàn),亦離隊(duì)入贅高老莊,任勞任怨刻苦持家,卻終究因相貌丑陋得不到認(rèn)可,離高老莊,以豬剛烈之名為妖數(shù)載,與卵二姐短暫夫妻后,終覺神佛人妖全無(wú)絲毫情義,絕望后接受天庭招安,受封天蓬元帥,整日飲酒嬉鬧,調(diào)笑宮娥仙子,混天度日。

行至蛇盤山鷹愁澗,八部天龍終耐不住被騎行萬(wàn)里的煎熬,反出送經(jīng)隊(duì)伍,鉆入鷹愁澗底再不出來(lái),欲出世面壁,思索生死為何,數(shù)載無(wú)果,后被西海龍王敖閏降服,收為義子。

斗戰(zhàn)勝佛與旃檀功德佛繼續(xù)前行,卻終因意見不合,二人分歧漸重。終一日二人促膝長(zhǎng)談,憶往昔不勝唏噓。斗戰(zhàn)勝佛亦想?yún)⑼赣钪姹娚?,卻終究急性,遂求旃檀功德佛將其壓在五行山下。旃檀功德佛含淚取下斗戰(zhàn)勝佛金箍留念,依其意將其壓在山下,后獨(dú)自前行,行間定下心志,只求能渡一人渡一人,能救一戶救一戶,再不管佛祖玉帝。

至大唐,唐王李世民親率文武迎出長(zhǎng)安城,接取真經(jīng)。旃檀功德佛已看透人間滄桑百態(tài),當(dāng)面放火燒了經(jīng)書。唐王驚問(wèn)何故,功德佛道:“經(jīng)與我孰重?有我便有經(jīng),無(wú)我亦無(wú)經(jīng)。”唐王頓悟,與功德佛八拜結(jié)為兄弟,賜名唐三藏,請(qǐng)其留在大唐講經(jīng)渡世。唐三藏留唐二十余載,潛心佛法,講經(jīng)論道,普渡世人,萬(wàn)民稱頌。終有一日乘一葉小舟順河漂流,于河中坐化,后經(jīng)九世輪回,方得回到西天佛祖座前,拜佛祖為師,賜法號(hào)金蟬。

惟斗戰(zhàn)勝佛于五行山下苦思五百年,不得生死之真意,卻生出偌大心魔。佛祖惜其才,將其救出,欲加點(diǎn)化,卻不料其已入瘋魔之境,救無(wú)可救。佛祖嘆息,曰“天道輪回,有因有果”,遂西去。太上老君、二郎神、李靖等人欲助其去除心魔,卻使盡法術(shù)而無(wú)用。斗戰(zhàn)勝佛大鬧天宮,終得遇天蓬、卷簾,猛然悟及前事,心魔盡去,三人抱頭痛哭。玉帝念其才,請(qǐng)斗戰(zhàn)勝佛留于天庭,斗戰(zhàn)勝佛不應(yīng),再三勸說(shuō)下,只肯任蟠桃園守衛(wèi)、弼馬溫之閑職,聊聊數(shù)日,便請(qǐng)辭去。玉帝嘆惋,遂賜“齊天大圣”之名,準(zhǔn)其辭。斗戰(zhàn)勝佛回花果山隱居三百余載,忽心有感,將隨身金箍棒贈(zèng)與東海龍王敖廣,孤身游歷人世十余載,終于靈臺(tái)方寸山遇菩提祖師,求教何為生何為死。祖師點(diǎn)化道“生即是死,死即是生,不悟則有,得悟則空”,遂徹悟,回花果山,終日枯坐于山頂,遙望西方,年久化為一石。

觀音大士進(jìn)偈佛祖,何故使五人受此苦楚?佛祖曰,世人皆苦,神佛亦不能免,生而為佛為仙,若不經(jīng)人間疾苦,終難成大道。只可惜五人或反或順,或入世或避世,皆想以一己之力撼天道輪回,卻無(wú)人愿意上順天意,下展抱負(fù),平衡天道人間。他們只道經(jīng)書無(wú)字,卻不知真正的經(jīng)便是這一路疾苦,既是送經(jīng),亦是取經(jīng)。

取經(jīng)之路正反雙解都有其深刻的意義,而在《西游訣》中又有著怎樣的劇情呢?我們?cè)凇段饔卧E》等你。