《只狼》源之宮背景怎么設(shè)定 源之宮背景設(shè)定解析

源之宮是《只狼：影逝二度》中玩家會來到的最后一張地圖，游戲劇情的很大一部分謎題的答案都放在了源之宮，與龍胤的力量息息相關(guān)，下面小編就為大家?guī)硪黄皭耗avilla”分享的源之宮背景設(shè)定解析，一起來看看吧。

源之宮背景設(shè)定解析

事件的起初是我反復(fù)觀看了帥爆的櫻龍的boss視頻，雖然這個boss實在菜的摳腳，但特效是真的太贊了。但有人提醒之后我才突然意識到，和狼、佛雕師一樣，櫻龍也是斷臂的。

這個斷臂是誰砍的呢?熱愛劇情的各位大概都知道了，狼的手臂是弦一郎砍的，而佛雕師的手臂是一心老爺子為了阻止要修羅化的他而砍的。那么櫻龍的手臂是誰砍的呢?

這幾天看到幾種說法：一個是說櫻龍這個禍害被從西方趕出來的時候被打傷的;另一個說法是被弦一郎的老師巴姐砍的，巴姐來仙鄉(xiāng)尋找斷絕不死的方法。應(yīng)該也有我沒看到的別的說法，但這里暫時就不提了。

這時候我回憶起了櫻龍的boss戰(zhàn)的細(xì)節(jié)：

一階段的時候櫻龍是一柱枯木，你要打的是會咳嗽的白木老翁，這很明顯象征的是龍咳;之后會出現(xiàn)一些黑木老翁，殺黑木老翁是不減boss血條的。殺完白木老翁之后，櫻龍伴隨著超級炫酷的特效閃亮登場，同時一個很重要的點是——[櫻花開了]。

仔細(xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)，龍的下半身是和櫻樹盤虬的連接在一起的，也即[龍便是櫻，櫻便是龍]。

下面引用櫻龍的戰(zhàn)斗殘滓：

櫻龍乃神圣之龍

古時由西方漂流至此地

這葦名存有一片久遠(yuǎn)的土地

古老的土地，巖石，以及浸潤其中的水

使神龍在此生根

生根這一詞就很清楚地表明了這一點，而那條龍也確實扎根在那個地方不動。

也就是說，或許櫻龍的手臂被砍斷，換一種說法就是櫻花樹被損傷了。

我們都知道常櫻是被人從仙鄉(xiāng)弄到葦名來的神樹，常櫻在源之宮到處都是。但葦名的常櫻但在被梟折走一枝之后，就不再開花，變得枯萎，仿佛初見櫻龍時候的模樣。

那么從這個角度，我突然想到，或許龍的斷臂正代表著，這棵作為最初櫻花樹的巨龍，也被人折走了一根枝條?

當(dāng)然，這一點到目前這步只是我的猜測。

我們先來考究一下，從仙宮折走櫻枝的人是誰。

下面引用復(fù)歸常人結(jié)局道具 常櫻之花的描述：

于久遠(yuǎn)記憶中綻放的常櫻之花

是丈作為仙鄉(xiāng)的紀(jì)念所帶回，嫁接培養(yǎng)出的花朵。

以及制作源之香的任務(wù)道具常櫻香木的介紹：

常櫻的干燥香木

是義父折斷拿走的部分

常櫻為望鄉(xiāng)之櫻

丈曾經(jīng)望著枝條上盛開的櫻花

遐想著仙鄉(xiāng)

這里明明白白地告訴我們，上代龍胤之子丈因為羨艷仙鄉(xiāng)的美麗和繁華，帶了一枝作為紀(jì)念品。這枝紀(jì)念品在葦名長成了常櫻，根據(jù)復(fù)歸常人結(jié)局永真在常櫻樹前的墓碑說的話，在樹下，丈曾在這里吹笛子，巴在這里翩翩起舞。

這里目前也只能當(dāng)做猜測，因為有人會說，丈折的不過是源之宮的普通櫻樹罷了吧。這里并沒有明說，邏輯上也并沒有必然性，所以暫時存疑。

這里我又思考了一個問題：龍胤到底是怎么來的?

當(dāng)然不是那么淺顯的問題，大家都知道龍是從西方(或許是天朝)來的，龍帶來了龍胤，不死詛咒的開端，也帶來了散播的龍咳，還有魚王、魚王身上的寄生蟲(附蟲者的來源)以及變?nèi)羲?。幾乎一切能產(chǎn)生不死結(jié)果的方法幾乎都和櫻龍有關(guān)，可以說這條龍就是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

換句話說，源之宮的那幫人不人魚不魚的於加美武士和宮中貴族也是罪魁禍?zhǔn)?。大家也都看到了，源之宮表面的繁華之下藏著的是多么恐怖的事實。

飲用源之水的水生村村民的恐怖變異也似乎印證了這一點。凡是與源之水有關(guān)的事情，總之都是聳人聽聞的，獅子猿也似乎是因為處在源之水的下游，而被死魚王身上的寄生蟲感染了，懷疑是附蟲者最早的來由。(喂魚王毒魚餌后魚王會死在獅子猿飲水處)

但，源之宮真的就是這么糟糕惡心、金玉其外敗絮其中的地方?源之水真的就是毒水嗎?游戲里我們看見的每個事實幾乎都印證了這一點。

道具 香花的手記的描述如下：

從九郎那里拿到的手記

似乎是曾經(jīng)的龍胤之子——丈記錄的

據(jù)說巴之一族曾收集源之香

抵達了皇宮

源頭流出之水正是香氣的關(guān)鍵

源之水濃厚積存之處......

也就是變?nèi)羲e存之處

或許會開有那白色的香氣纏繞之花......

可見，源之水即是變?nèi)羲?，京城水大概也是這玩意(我沒做那個支線，所以這點存疑，了解的大佬可以指出錯誤)。大家都知道喝了變?nèi)羲畷兂缮稑印t鬼即是杰作。喝了變?nèi)羲畷兂杉t眼哥，甚至?xí)适Ю碇?，源之水是個糟糕的東西幾乎已經(jīng)是不可辯駁的事實。

但突然，我朋友的另一句吐槽點醒了我。

他說：很二的一點是，源之水具有驅(qū)散怨靈的功能，然而源之宮水底下居然有兩個無首。。。甚至還有個七面武士?

于是我問他，源之水有驅(qū)散怨靈的功能是哪里來的說法?

他便給我貼了個神之飛雪的介紹：

具有驅(qū)除怨靈的庇護作用的紙片飛雪

雖是抄紙

但使用源之水進行，即是掬取了神力

沐浴在宿有神力的紙片飛雪中，其加護便會降臨

能使攻擊對怨靈類奏效

emmmmmm，等等，難道源之水并不是我們想象中那么糟糕的東西?因為我們殺無首七面的時候都體驗過了神之飛雪的威力，它的神力可是貨真價實的。而按照這描述，它的力量就來自于源之水。

但......既然這樣，源之宮水底的魚王尸體處為什么會有無首?瀑布下面為啥會有七面武士?他們豈不是在用有驅(qū)靈作用的源之水洗澡?這也太不合理了吧?難不成是bug?又或者，源之宮的水根本就不是源之水?

(鯨魚不是魚，嗯，這當(dāng)然很科學(xué))

那么，如果源之宮流下的水的確正是源之水(應(yīng)該已經(jīng)有很多證據(jù)證明這一點了)，那么就只有一個可能了。。。

——源之水已經(jīng)變質(zhì)了。

即是所謂的，變?nèi)羲?/p>

我記得有日語大佬提過，變?nèi)糁釉谌照Z中的意思就是墮落的巫女(我自己并不是日語大佬，所以真正懂日語的大佬請來糾bug)。

那么，變?nèi)舻囊馑蓟蛟S指的正是——這水其實已經(jīng)變質(zhì)了。

關(guān)于源之水的神圣力量，其他物品的描述中也有諸多闡述。

馨香水蓮：

開在墮落之谷深處的青白色蓮花

是盛開于源之水濃厚積存之地的花

雌性猿猴很喜歡此花的香氣

因此獅子猿一直精心照料著

為了獻給自己的另一半

似乎不是什么帶著詛咒的糟糕的東西?

結(jié)宿之石：

供奉于水生村深處祭壇的石頭

長年飲用源之水的人

有時候體內(nèi)會宿有石頭

結(jié)宿乃吉兆

馨香地，恭奉上轎

好吧，雖然描述挺美的，有人會反駁，結(jié)石實在不算是什么好東西。

招財壬生氣球：

內(nèi)藏有源之水的祈求財運的壬生氣球

打破并叩拜黃色壬生氣球

淋到里面水的人

金錢的活的量將暫時提升

壬生即水生。指水的產(chǎn)生

對葦名眾來說，源之水

本身就是參拜的對象

這個百分之百是好東西吧?!

到這里可能其他人可以反駁了，既然是崇拜對象，那么夸大其價值也是很正常的現(xiàn)象。畢竟這里的描述是從世界觀里的人的角度，或許這是他們的迷信，就像水生村的人迷信、崇拜京城人，也就是源之宮那群吸人精氣甚至吃人的怪物。

但。。。你總不能否認(rèn)神之飛雪的明顯作用吧?

在對付怨靈類敵人的時候，它的效果的確是顯著的，足以證明源之水的確有神圣的力量。

。。。這時候，我突然聯(lián)想到了黑魂的白教。

在黑暗之魂系列里，白教是神族為了支持傳火而創(chuàng)建的教派。先不論白教侍奉的神居心如何，盡管那些神只是想延續(xù)自己的時代而慫恿人類去犧牲自己，拿人性喂初始之火，但起碼他們所擁有來自神的奇跡是貨真價實的。

那么，在魂3里，白教變成了啥樣了呢?

我們可以在幽邃教堂里找到答案。幽邃教堂過去曾經(jīng)是支持傳火的白教教堂，但它的領(lǐng)導(dǎo)者們沉迷于幽邃的力量，走上了吃人的道路，大主教麥克唐納德吃人變成了肥豬，死在下水道里。艾爾德里奇曾經(jīng)也是個圣職者，但吃人吃成了泥巴。

......等等，吃人。

皇宮里那扇[從這一側(cè)無法打開]的門后邊，那幫魚頭的貴族在干嘛?

他們也在吃人。

是不是有點相似?

再想一想，這個美麗的源之宮的確很漂亮很驚艷，但是不是有什么不對的地方?

為什么會有斷橋?很多地方似乎都是破敗的，仿佛遺跡一般，也沒人去修繕。皇宮的門打不開，橋也斷了，居然還要游泳從水下走?

這是體面的皇宮嗎?旁邊悠閑的蹴鞠哥就不覺得寒磣嗎?皇宮里面的情況就更別說了，簡直是一團糟。

源之宮一開始就是這樣的嗎?放任那些橋啊樓啊的壞掉，這就是皇宮嗎?我不相信能建成如此華美建筑的於加美人會不在乎這些腐壞和破敗。

這時候 我朋友又發(fā)了另一個描述，鐵炮要塞的鑰匙：

位于鐵炮要塞深處的神社鑰匙

用來開啟神社內(nèi)佛像背后的門

鐵炮要塞的墜落之谷民眾

一旦發(fā)現(xiàn)外敵便會將其射殺

其中以蛇眼火石箭最為恐怖

其女眾為古代於加美一族之末裔

擁有稀世的好眼力，可輕易射穿遠(yuǎn)方之物

。。等等，末裔?意思是古代的於加美族已經(jīng)沒了?

那么 現(xiàn)在在源之宮踢球玩雷槍的混蛋家伙們是誰?他們不是於加美人嗎?

但銹丸的確是可以特攻那些魚頭人的啊?

銹丸的描述：

裝入了銹丸的義手忍具

消耗紙人便可以使用

可施展運用銹丸與刀的連擊

其刀刃上的青銹之毒

能使敵人陷入侵蝕身體的[中毒]狀態(tài)

傳聞青銹之毒曾于古代戰(zhàn)爭中

擊退了非人的於加美女武士

相信對有其血脈之人也會奏效吧

這么說來，那些平安風(fēng)格的魚頭武士和宮內(nèi)貴族著實是於加美人的后裔之一了。而且有個會踢雷電蹴鞠的魚頭人，它的名字就叫做於加美長老 靜。

但 於加美人難道就是這種魚頭人嗎?我很確信，從蛇眼身上看不到這種特征。而我們也知道，巴是於加美人的后裔，也有閃亮非凡的眼睛，而且使的巴流也是源之宮人的武藝。我們可以從弦一郎的武技上看出來，武士刀加弓箭，以及放雷，這都是源之宮武士的招數(shù)。(在源之宮甚至連狗都會放雷。。)

但是一心老爺子也說過，巴是個很有魅力的女人，他差點被她迷住了。

我不覺得一心老爺子這么重口味會喜歡魚頭人。

但畢竟，巴一族和蛇眼一族并不是純種的於加美人，只是擁有血脈而已，或許是巴和蛇眼遺傳的大多數(shù)是人類血脈?只在眼睛里有於加美人的特征?

再看那幅教咱雷電奉還的掛畫吧，就在居合老爺子佐瀨甚助的道館里。葦名曾有妖至，這句話應(yīng)該都很熟。

那幅掛畫上的應(yīng)該是古代真正的於加美武士。

然而。。。那位看起來也并不像魚頭。

似乎。。魚頭長脖子這個特征并不是於加美人的專有特征，犀利的眼睛才是。

也就是說，源之宮的這些長脖子魚頭(宮中貴族的下身甚至還有觸須。。)，至少不是古代的於加美族，而似乎是於加美人變異后的產(chǎn)物。他們已經(jīng)不是最初始的於加美族了。

因此，我得到了這樣帶有猜測性質(zhì)的推論——他們都已經(jīng)被變質(zhì)后的源之水污染了。

原本的源之宮，并非是我們今天看到的這般模樣。

當(dāng)然，這也還不成定論，我們還需要尋找更多的證據(jù)，以及，解決更多的問題。

——源之水為什么腐化了?

以及，老問題，我們都知道龍胤來自于櫻龍，但龍胤為什么、又是在何時來到葦名的?

再次回到櫻龍的boss戰(zhàn)一階段，我想我似乎想到了一個可能合理的答案?

一階段打倒那些象征龍咳的白木老翁，是不是象征著為龍祛除病惡呢?打完白木老翁之后，出現(xiàn)的黑木老翁才是櫻龍的正常侍奉者?所謂龍咳，或許正是龍，或者說櫻花樹患上的病?

這么一來，打倒白木老翁之后，櫻龍重新開花、煥發(fā)活力似乎也說得通了。接下來，就是拜淚的過程。

須知，紅不死斬本來并不叫不死斬，它的本名正是[拜淚]，這就是它的真正作用，而能斬斷不死只是它的副效果而已，這些效果都是與龍有關(guān)的。

紅不死斬的描述：

能殺死無法死去之人的大太刀

其紅色鋒刃會使拔刀者一度死去

若無起死回生之力，無法成為不死斬的主人

不死斬可以對

附蟲者進行致命忍殺

此刀很長一段時間內(nèi)被密藏于仙峰寺

刻有[拜淚]之路

此為其真正的名字

順便吐個槽，黑不死斬真名叫[開門]。。。好接地氣啊。。。

游戲中大部分的boss戰(zhàn)都很血腥，殺殺殺，砍頭忍殺處決，暴力的一批。唯獨這一個，叫做拜淚，雖然也略顯粗暴，但比起其它boss來說，這樣的處理辦法算是溫柔許多了。在拜淚之后，很顯然櫻龍還在動，并沒有死去。這更像是一種儀式，而非戰(zhàn)斗。

如果櫻龍正是一切詛咒的罪魁禍?zhǔn)祝纱喟阉鼩⒘撕昧?咱在黑魂里殺過的神還少嗎?(這只是句吐槽，我知道這是兩個不同的作品的不同主角。。。狼可不是卑鄙的不死人)

不過，從龍之還鄉(xiāng)結(jié)局來說，我們也并不像是想要把一尊瘟神給趕走，反倒是想要恭恭敬敬地送它回故鄉(xiāng)。

或許，這條龍的確是病了。

那么，另一個問題就是，如果龍真的病了，它為什么病了?發(fā)生了什么讓它得了病，導(dǎo)致了后來一系列糟糕事情的發(fā)生?

聯(lián)系龍胤如何來到葦名這個問題，還有那柱載重在葦名的常櫻，我覺得答案已經(jīng)很明顯了。

就是丈大人帶走的那條櫻樹枝，取走了櫻龍的一條手臂，也取走了它的生命力，讓它變得虛弱，產(chǎn)生了龍咳。

與此同時，丈也帶來了龍胤之力。

這兩者的真實關(guān)系說不定是這樣才對。

——盡管，這結(jié)果或許是他自己都沒料到的。

根據(jù)上面已經(jīng)貼出來過的 常櫻之花和常櫻香木的描述，丈那次去仙鄉(xiāng)并非是去尋求斬斷不死的方法。從說法上。。。。。。似乎更傾向于是去旅游觀光的，他會深深沉醉于那里的景象流連忘返也是情理之中。

或許他從未料到，他帶走的蘊含不死之力的常櫻枝條，同時也給他帶來了龍胤的力量。

恐怕這也是為什么，一直在追求龍胤之力、不惜設(shè)下密謀火燒平田家的義父梟也會折走一枝常櫻枝條，這或許并不是沒來由的行為，他可能知道丈大人不死之力的真實來由也說不定?

只是，這枝條并未給他帶來不死的力量，因為它最后是枯萎了，連同那整棵櫻樹?；蛟S是因為折了兩次以后龍的力量已經(jīng)不剩多少了，或許只是義父不會嫁接。。。原因可以有很多，到底沒有定論。

不死的丈和巴到底活了多久?到底沒有人知道，大概已經(jīng)活了很久很久。只活了一百歲的人是不會被人稱為不死的，他頂多算命長罷了。但剛才提到的另外一個細(xì)節(jié)是，永真小姐姐說過，丈大人會在常櫻樹下吹笛子。

......是不是很熟悉?那些吸人精氣的宮中貴人是不是也在吹笛子?還有那些白木老翁?

很多水友看出來，源之宮的宮殿和住民都是一股平安時代的風(fēng)格。或許，丈大人是從平安時代開始就活下來了。

另外。。。於加美人為什么要突然攻打葦名呢?

如果按照剛才的解釋，或許正是因為丈帶走了他們的龍胤之力，讓神龍生了病，古代的於加美人才會發(fā)怒，大肆攻打葦名。

一般情況下，闖下如此彌天大禍的丈，大致是不會說出實話的吧。。

他只是感到萬分的愧疚，于是和巴開始尋求徹底斬斷不死的方法。只是根據(jù)永真的說法，他們還是失敗了，因為沒有找到不死斬的緣故。

這樣一來，這部分支離破碎的故事就可以終于一并得到解釋了。

↑以上的敘述中我大量使用了[或許][似乎][可能]這樣的字眼，因為我并不敢確定這就是故事的真相，但的確是一種可能的解讀，它可以解釋很多東西，并把很多破碎的內(nèi)容串成一串。我也不想被扣上誣陷丈大人的帽子，如果大家發(fā)現(xiàn)有什么與我的推論相左的游戲內(nèi)文本內(nèi)容，歡迎指出來，因為我相信合理的解釋應(yīng)該不止一種。

另外我還有一些更沒什么根據(jù)的猜想(說什么呢，上面其實也是沒什么根據(jù)的猜想而已)，權(quán)說出來討論好了：

1.古代於加美人或許過去借助龍之力真的能夠永生也說不定?於加美人過去的文明毫無疑問是很輝煌的，只是之后破落了。魚頭於加美人有可能是失去了龍胤之力后於加美人想出來的新辦法，但他們大多數(shù)沒有鱗片，沒法永生，只有成為魚王的才能成功永生。罐子貴人的手和現(xiàn)在的於加美宮中貴族的手好相似，而且霧隱村的於加美人也叫[霧隱貴人]，感覺這些罐子貴人就是還想永生并且一直在搜集魚鱗的貴族(JOJO，我不吹笛子了!)，其他貴族只能靠吸精氣和吃人維持生命。

2.如果第一點屬實的話，水生村的不正常狀態(tài)應(yīng)該并非起初就如此，或許從前的儀式還是挺正常的，只是因為源之水變質(zhì)了，否則至少百年來一座全是駝背麻風(fēng)侏儒的村子也太詭異不正常了點。因為水變質(zhì)了，應(yīng)該很長一段時間沒有人被送去源之宮了，因為那么大的巨人出現(xiàn)絕逼是個會轟動一方的大新聞。

3.送轎子的習(xí)俗可能來自于獻祭白蛇?關(guān)于白蛇信仰的內(nèi)容我也沒捋出什么像樣的頭緒來。都說白蛇是葦名土著神，櫻龍是西方來的外來神，但我懷疑白蛇和櫻龍是不是也有點關(guān)系。。。