導(dǎo) 讀 四兇，中國(guó)神話傳說(shuō)中由上古時(shí)代的舜帝流放到四方的四個(gè)兇神。四兇在左傳和史記中均有記載，但是內(nèi)容卻不盡相同。 《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓于四門(mén)，流四兇族混沌、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御...

四兇，中國(guó)神話傳說(shuō)中由上古時(shí)代的舜帝流放到四方的四個(gè)兇神。四兇在左傳和史記中均有記載，但是內(nèi)容卻不盡相同。

《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓于四門(mén)，流四兇族混沌、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅?！?/p>

《史記.五帝本紀(jì)》中的記述是：帝鴻氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊?zhǔn)现徊抛印皸冭弧?，以上合稱(chēng)“三兇”，加上縉云氏之不才子“饕餮”合稱(chēng)“四兇”。

下面小編分四期詳細(xì)介紹四大兇獸，首先第一波當(dāng)然是“饕餮”

饕餮是古代中國(guó)神話傳說(shuō)中的一種神秘怪物，名叫狍鸮，古書(shū)《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。 其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱(chēng)這種人為“老饕”?！蹲髠鳌分杏涊d饕餮為縉云氏之子，而不是龍之九子之一。

《呂氏春秋·恃君 》：“鴈門(mén)之北，鷹隼、所鷙、須窺之國(guó)，饕餮、窮奇之地?！彼膬凑?，以混沌、窮奇、檮杌、饕餮比喻人而已。

《史記·五帝本紀(jì)》中的記述是：帝鴻氏之不才子“渾敦”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊?zhǔn)现徊抛印皸冭弧?，以上合稱(chēng)“三兇”，加上縉云氏之不才子“饕餮”合稱(chēng)“四兇”。

《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財(cái)，而不食人谷，彊者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮?！薄渡胶＝?jīng)》中“狍鸮”指的就是饕餮。

在古代，虎亦為很重要的通天神獸，巫師乘虎的造型在后世文物中多有出現(xiàn)。

而在中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中，在“龍鳳”崇拜之前，曾有過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的龍虎崇拜的階段。龍虎斗圖案造型在東周至西漢時(shí)代大為盛行，其中尤以馬王堆漢墓出土的龍虎相斗圖最為精美，氣勢(shì)不凡。古人認(rèn)為虎為陽(yáng)獸，“云從龍，風(fēng)從虎。”龍虎相斗表示陰陽(yáng)交合。在漢代，蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。至少，在中國(guó)歷史早期，虎的地位不在龍之下。然而，古籍中對(duì)虎的神通的描繪顯然難與饕餮在青銅器上的顯赫地位相比。