之前小編就介紹了十二生肖之—“雞”,現(xiàn)在就帶大家來盤一波“狗”
《漢書》載,帝高辛氏有狗名盤瓠,取犬戎吳將軍首級被賜以少女,“隨盤瓠升南山產(chǎn)子,男女十二,后繁盛也“。《搜神記》擴(kuò)充說盤瓠是皇后耳朵跳出的金蟲變成。西南的苗、畬、瑤、黎、侗、壯、佤等民族,也傳說盤瓠是族群始祖。少數(shù)民族還有狗取谷種的傳說,哈尼族認(rèn)為,天神女兒把五谷帶到人間,被貶成狗。
古人認(rèn)為日月食是天狗所吞。寧波有諺“天狗吃月亮,地下放炮仗”,懷化人說“天狗吃月,臉盆子敲缺”,試圖以聲響嚇退天狗。天狗還導(dǎo)致婦女不育。婦女供奉“送子張仙”,他手執(zhí)彈弓仰天瞄準(zhǔn),據(jù)說是射殺天狗。
狗是司風(fēng)之神。甲骨文載“于帝史風(fēng)二犬”;《山海經(jīng)》有黑白犬祭祀風(fēng)神。古人認(rèn)為狗能止風(fēng),《風(fēng)俗通義》載,“戌之神為風(fēng)伯,故以丙戌日祭于西北”。狗還能揚(yáng)風(fēng),《墨子》載 “燒黑狗皮揚(yáng)灰風(fēng)即起”。
“狗”是人類最早馴化的家畜之一。早在四五千年前馬廠時期的彩陶上就繪有“巖畫”形圖案?!肮贰边@種動物最早是用“犬”字表示的(甲骨文1),線條簡潔,造型生動,突出了犬的卷尾特征。金文寫作“金文1”,猶如犬的投影畫,再次印證了“書畫同源”的理論。小篆寫作“小篆犬”,已失形。同時另作“狗”的形聲字,以“犬”作形符,以“句(勾)”作聲符(“句”是“勾”的本字)。但在這里“句”字只表發(fā)聲,組成“從犬,句聲”的“狗”。
甲骨文還沒有發(fā)現(xiàn)“狗”字,目前最早的“狗”字見于西周早期的長子狗鼎,由“犬”和“句”構(gòu)成。其構(gòu)型與現(xiàn)代構(gòu)型相反,右部是形旁“犬”;左部是聲旁“句” ?!肮贰庇伞叭焙汀熬洹睒?gòu)成,“句”字表示互相之間又聯(lián)系又分離,整個字的意思是與母犬又聯(lián)系又分離的犬,由此產(chǎn)生幼犬的含義,引申表示所有的犬。
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