《文明6》萬(wàn)神殿效果有哪些 全萬(wàn)神殿效果加成一覽

《文明6》中各種萬(wàn)神殿可以給玩家?guī)?lái)巨大的加成，但是如何額將自己的文明特性與加成相結(jié)合達(dá)到最好的效果呢？下面帶來(lái)由“流氓丶星”分享的《文明6》全萬(wàn)神殿效果加成評(píng)析，一起來(lái)看看吧。

萬(wàn)神殿介紹

神系（Pantheon Beliefs）是一個(gè)民族或國(guó)家民眾信奉的神的合集，類似于希臘人民信奉的以宙斯為首的諸神、羅馬人民信奉的以朱庇特為首的諸神、或是北歐民族信奉的以?shī)W丁為首的諸神。很顯然，神系體現(xiàn)是宗教早期發(fā)展的多神教階段，一些中文版本把神系翻譯成萬(wàn)神殿甚至帕特農(nóng)神廟什么的，顯然是不準(zhǔn)確的。

——摘自caesarfox《BNW神系分析》

話是這么說(shuō)，不過(guò)由于6代把神系翻譯成萬(wàn)神殿，所以一直以來(lái)我們都簡(jiǎn)稱其為萬(wàn)神，以下皆用萬(wàn)神來(lái)指代萬(wàn)神殿。

發(fā)萬(wàn)神殿的需求

萬(wàn)神殿需要玩家在標(biāo)速下積累25點(diǎn)信仰，就能選擇萬(wàn)神殿的原始信仰，俗稱“發(fā)萬(wàn)神”

大部分情況我們可以通過(guò)人文走過(guò)法典之后掛上君主崇拜然后積累到25點(diǎn)信仰值（信仰一般簡(jiǎn)稱為鴿），或者通過(guò)首發(fā)宗邦（首都+2鴿/t）,踩遺物（4鴿/t），踩蘑菇（蘑菇有時(shí)候會(huì)提供鴿）等方式攢夠

與5代不同的是，6代的萬(wàn)神一經(jīng)發(fā)出，全國(guó)便自帶萬(wàn)神的buff，且與玩家是否發(fā)教，是否被ai洗教都無(wú)關(guān)，只要是你擁有的城市（包括所有自建城和所有征服下的城），信仰的萬(wàn)神均是你創(chuàng)建的萬(wàn)神。

在標(biāo)速下，由于掛君主崇拜這張卡的下限保底，玩家至少能在40t左右把萬(wàn)神發(fā)出，不同于一些文明大后期的能力（諸如美國(guó)的電影廠這種），萬(wàn)神相當(dāng)于是一個(gè)我們非常早就能獲得的額外能力，而文明系列自古以來(lái)都是越早生效的能力，越有價(jià)值，所以只要選的合理，萬(wàn)神就會(huì)對(duì)國(guó)力的提升有很大的促進(jìn)作用。

萬(wàn)神的分類

根據(jù)游戲中萬(wàn)神的能力，我將萬(wàn)神分為幾類：

①圣地加成：極光之舞，神圣道路，沙漠民俗

②改良與地塊加成：海洋之神，天空之神，狩獵之神，節(jié)慶女神，工匠之神，宗教偶像，石圈，蘆葦與沼澤夫人，大地女神，火山女神

③城市加成：河神，主神紀(jì)念碑，鍛造之神，城市守護(hù)女神

④特殊加成：神圣之光，啟蒙會(huì)，愈合之神，戰(zhàn)爭(zhēng)之神，豐產(chǎn)儀式，宗教移民

后續(xù)的篇章我會(huì)結(jié)合不同的勝利方式，談?wù)勥@些萬(wàn)神在普?qǐng)D中的作用，雖然勝利方式有5種，但評(píng)價(jià)基本是以征服和飛天為代表的種田來(lái)評(píng)價(jià)，征服飛，或者種田轉(zhuǎn)征服之類的非主流情況不作詳細(xì)分析。

圣地加成類

圣地加成類總論

圣地加成類是一種綁定圣地進(jìn)行大量信仰產(chǎn)出的信條，其必須要以圣地為載體進(jìn)行產(chǎn)出，相應(yīng)的，這類信條的選擇必然是需求大量信仰的場(chǎng)合，

諸如宗教勝利，需要大量信仰出使徒傳教士洗全球，或者是飛天中的宗輔，買工人移民的巨大缺口，文化中的遺物流，買使徒送死殉道變遺物，這幾種勝利方式都有大量的信仰需求，

但需要注意的是，宗教勝利和文化勝利需要的都是信仰本身，即這兩種勝利方式不需要借助外物來(lái)變現(xiàn)信仰，本身我們獲得信仰就能把信仰轉(zhuǎn)化為使徒和傳教士

但宗輔飛天不同，我們需要通過(guò)黃金著力點(diǎn)的雄偉壯麗獲得信仰出口對(duì)信仰進(jìn)行轉(zhuǎn)化，而古典進(jìn)黃金的概率相當(dāng)?shù)?，故如果古典無(wú)法黃金，這類信條的收益將被拖到中古（85t左右）才能變現(xiàn)，故宗輔飛中選擇該類萬(wàn)神要對(duì)自己古典是否能進(jìn)黃金進(jìn)行足夠的評(píng)估。

而當(dāng)前版本征服由于圣地本身非常拖征服的節(jié)奏，影響第一波小馬一波的節(jié)奏

①走占星浪費(fèi)瓶子

②造圣地浪費(fèi)錘子（正常你可以出碑出工人砍樹）

這倆基本能把宗輔征服給判死刑

且征服中期又有非常廉價(jià)的劫掠這一高效獲得信仰的手段，故征服可選圣地加成類信條的情況極為罕見。（當(dāng)然，假設(shè)一局你想打征服，四面無(wú)人，又無(wú)馬，只能等種到火槍打一波這種局，前期按常規(guī)種田的思路打，然后選擇宗輔+這類萬(wàn)神補(bǔ)信仰買移民工人，似乎也說(shuō)的過(guò)去，但至少還需要古典黃金作為信仰輸出的出口，滿足以上一系列條件的概率簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)）

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，圣地加成類信條由于其固有的屬性（綁定圣地加信仰），理論上較為適合種田向的宗教勝利or文化勝利，飛天看情況，不適合征服

圣地加成類①：極光之舞

極光之舞是非常特化的一種信條，因?yàn)槌砹_斯以外幾乎沒有任何文明（加拿大是個(gè)dd）有在凍土附近拍城的理由。

凍土地形的缺陷

①凍土地形本身只產(chǎn)1糧（10地塊），相對(duì)于正常的草原（20）or平原地形（11），地塊天然少1產(chǎn)，也就是說(shuō)，任何上凍土的人口都會(huì)少1產(chǎn)，而這少的1產(chǎn)對(duì)于人口的產(chǎn)出效率足以致命

②凍土城普遍乏糧，凍土中只有凍土香料有3點(diǎn)糧食，其余的凍土葡萄，皮草等等都只有2糧，而大部分地塊只有1糧，且凍土無(wú)法種田提高糧食，除非是剛好在凍土與非凍土交界處有大量高糧地塊，否則城市漲人口將非常困難

③凍土的資源相對(duì)匱乏，凍土必沒有雨林，也就必沒有香蕉，可可這種綁定雨林的資源，且馬，米，麥之類的對(duì)于發(fā)育有很大幫助的資源也都不生在凍土。所以凍土是一個(gè)乏糧乏資源乏產(chǎn)出的三乏地塊

④由于凍土后連雪地，是天然的蠻子生成點(diǎn)，所以想去坐凍土的城，一定要做好被一堆蠻子騷擾的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是首都和前幾個(gè)分城，玩家的總錘糧產(chǎn)出還非常低，很難在短時(shí)間出兵防守，且即使有能力出兵防守，也會(huì)非常耽誤自己的發(fā)育，延緩移民工人的進(jìn)度。

以上幾點(diǎn)凍土的缺陷（相信萌新最頭疼的是第四點(diǎn)）足以給除了俄羅斯以外的文明判坐凍土城的死刑。換句話說(shuō)，極光之舞幾乎只有俄羅斯能選，別的文明為了吃極光之舞的加成而強(qiáng)坐凍土城基本是血本無(wú)歸。

化腐朽為神奇的俄羅斯？

綜上分析，考慮到極光之舞這個(gè)信條，都是綁定俄羅斯來(lái)談

①凍土+1鴿1錘，可以將凍土平地從10提高到111的產(chǎn)出，相當(dāng)于比平原還多1鴿，解決了凍土低產(chǎn)的問(wèn)題（如果坐凍土平地，市中心地格會(huì)有221的高額產(chǎn)出）

②坐地多8格，則能讓俄羅斯有效的圈到高產(chǎn)的地塊，更能游刃有余的蹭到凍土

所以僅有俄羅斯比較好的解決了凍土的前兩個(gè)問(wèn)題，但③④點(diǎn)也無(wú)法避免，所以即使是俄羅斯，也不是無(wú)腦坐凍土城的，有好的雨林城不香嗎？

而且俄羅斯有高質(zhì)量的圣地UD，本身必出圣地，也滿足了極光綁圣地的條件

還要提一句的是，極光之舞ai的選擇優(yōu)先級(jí)極高，幾乎是第一優(yōu)先級(jí)，所以非凍土俄羅斯這樣有開局信仰產(chǎn)出的文明非常難拿到這個(gè)信條，而ai的選擇優(yōu)先級(jí)高的萬(wàn)神相應(yīng)的評(píng)價(jià)我都會(huì)往低了說(shuō)，不穩(wěn)定便是原罪。而由于極光之舞幾乎只有凍土毛可能選擇，而凍土毛一般能爭(zhēng)過(guò)ai，所以ai的優(yōu)先級(jí)高這一弊端也算是被俄羅斯的能力給抵消了。

所以極光之舞的一身缺點(diǎn)算是被凍土俄羅斯（凍土出生的俄羅斯）抵消了大半，也使得凍土俄羅斯成為幾乎唯一能選極光的文明

選擇

那么回到正題，俄羅斯是否選擇極光之舞，需要有充分的考量，如果是打宗教勝利亦或是文化勝利（遺物文化流），選擇的傾向會(huì)相對(duì)比較高，畢竟這兩種勝利都只需要單純的堆信仰，而極光之舞+相鄰翻倍卡能將圣地的產(chǎn)出拔高到一個(gè)圣地+10或以上的程度，堆信仰收益非常明顯，可選情況較多，鋪城可以相對(duì)犧牲發(fā)育但多蹭凍土。

較早的爆出高信仰而加快自己爆使徒的進(jìn)度，從而達(dá)到勝利目標(biāo)

但若是打宗輔飛天，由于飛天的硬性要求（需要多城+發(fā)育良好），操作上不能太過(guò)影響前期發(fā)育，強(qiáng)鋪凍土城的情況比較少見，至少需要首都+前2~3個(gè)分城能在只蹭凍土不太犧牲發(fā)育的情況下鋪出3~4個(gè)高產(chǎn)的圣地，才能將極光算入備選項(xiàng)。

如果古典能確保黃金的情況下，極光會(huì)瞬間躍居極高的地位，玩家可以適當(dāng)犧牲坐城點(diǎn)蹭到凍土去賺信仰，畢竟一個(gè)配合翻倍卡+10的圣地，用雄偉作為信仰出口，可以提供高達(dá)7錘的工人移民錘，回本速度極快。能很快通過(guò)圣地產(chǎn)出的信仰換錘反哺發(fā)育

但若古典黃金無(wú)法保證，信仰的收益拖到中古時(shí)期，極光的收益就難以保證了。畢竟萬(wàn)神作為一個(gè)前期能力，卻只能推到中古才能變現(xiàn)，本身極光還要以犧牲一部分發(fā)育為代價(jià)，這一來(lái)一回，有種你年輕的時(shí)候剛起步結(jié)果被人強(qiáng)制把啟動(dòng)資金搶了一半（少個(gè)能力），還給了你一嘴巴子（虧了產(chǎn)出）說(shuō)存著等你老了就能取出來(lái)（中古之后才能變現(xiàn)），對(duì)于滾雪球?yàn)橹鞯奈拿飨盗校驽X變養(yǎng)老金這種操作盡量還是要避免的。

而且實(shí)際上由于凍土俄羅斯有搶宗教移民的優(yōu)勢(shì)，宗教移民本身又契合凍土俄羅斯（緩解移民的糧食+錘子的壓力，且加快前期節(jié)奏，宗移明顯是凍土俄羅斯萬(wàn)金油的選擇），所以在古典黃金非常不穩(wěn)定的當(dāng)前版本，極光之舞出場(chǎng)的情況屈指可數(shù)。大部分情況與其選極光之舞坐凍土走鋼絲（拍凍土城犧牲發(fā)育搏古典黃金），不如選擇宗教移民穩(wěn)定發(fā)育來(lái)的劃算。

哺育世界

小廟+2糧食，大廟+4糧食

之前經(jīng)常會(huì)有諸如極光+哺育世界combo這樣的說(shuō)法

通過(guò)強(qiáng)鋪凍土城來(lái)做出高質(zhì)量的圣地，然后通過(guò)哺育來(lái)補(bǔ)凍土缺的糧食?？雌饋?lái)好像既解決了糧食問(wèn)題，又能嫖到高產(chǎn)的圣地，但實(shí)際上這個(gè)打法滿滿的都是槽點(diǎn)

首先是喪失了發(fā)教的收益，飛天和宗教選圣歌補(bǔ)文化沖神權(quán)，文化則可以選擇遺物箱

而選擇了哺育就喪失了這些發(fā)教收益，且哺育本身并不能真正補(bǔ)到糧食，缺糧導(dǎo)致城市難以發(fā)育攢錘，即使艱難敲出到小廟+大廟，你的城市實(shí)際上已經(jīng)因缺糧虧掉了非常多的發(fā)育了，這時(shí)候獲得的糧食也無(wú)濟(jì)于事，同樣的鋪在正經(jīng)地塊上的城產(chǎn)出已經(jīng)起飛，而凍土里的城還只有3~4人口宛如風(fēng)中殘燭，這一套combo，實(shí)際上只是漏洞百出的腦補(bǔ)罷了。

總之，極光之舞是凍土俄羅斯在文化勝利和宗教勝利中的一個(gè)不錯(cuò)的選擇，而在飛天中，萬(wàn)金油的宗教移民往往凍土俄羅斯是更優(yōu)的選擇（僅僅是凍土毛比較適合選宗移，并不代表宗移適合所有出生的俄羅斯以及其他文明）。

極光之舞綜合評(píng)分：0分

對(duì)俄羅斯而言

宗教勝利：6分

文化勝利：6分

科技勝利：4分

征服勝利：1分

注：分?jǐn)?shù)不只代表強(qiáng)度，其為強(qiáng)度和出場(chǎng)情況以及對(duì)不同勝利方式綜合的結(jié)果，只作參考，比如飛天這個(gè)4分，意味著即使是俄羅斯，極光之舞可選的情況也極為少見

圣地加成②：沙漠民俗

沙漠民俗簡(jiǎn)稱沙神，與極光的作用機(jī)理幾乎一致，都是通過(guò)特定地形增加產(chǎn)出，而不同點(diǎn)自然就是針對(duì)的不同地形了

沙漠地形的缺陷

沙漠地形對(duì)比凍土，幾乎是一面倒的弱（雖然倆都是弱雞，但沙漠更弱的多）

①本身產(chǎn)出00，比普通地塊基礎(chǔ)少2產(chǎn)，比凍土少1產(chǎn)

②沙漠中沒有雨林樹林這倆關(guān)鍵地貌，意味著玩家在沙漠附近坐城，圈到的地貌數(shù)天然要比普通城更少

③伴隨著沒有雨林和沒有樹林，沙漠中的資源量極低，且沙漠中僅有的資源也拯救不了沙漠本身乏產(chǎn)的現(xiàn)狀

以上，對(duì)比凍土，除了由于沙漠生成一般靠近地圖中部，不是蠻子的后花園這點(diǎn)比凍土強(qiáng)外，其他情況全面落后凍土，更被草地平原城完爆

所以相比5代的輝煌——《狐經(jīng)》有云：在信仰類信條中，沙神毫無(wú)疑問(wèn)是最強(qiáng)者，甚至在全部神系中說(shuō)沙神是最強(qiáng)者也是沒毛病的，畢竟作為宗教發(fā)動(dòng)機(jī)的神系，信仰收入高才是王道。

6代中沙神可以說(shuō)是完全擺不上臺(tái)面，畢竟如果大家對(duì)種田飛天有些基礎(chǔ)的話，就會(huì)知道每次選大金點(diǎn)都是個(gè)比較考抉擇的功力的地方。而大金僅僅只需要3環(huán)內(nèi)圈到一塊沙漠而已。而沙神想要發(fā)揮作為一個(gè)萬(wàn)神該有的功效，至少也得做出3~4個(gè)高產(chǎn)的圣地才算合格，想要遇上這樣的圖概率極低，更可氣的是即使真遇上了這樣的圖，結(jié)果沒進(jìn)黃金，信仰收入又變成了養(yǎng)老金，存在保險(xiǎn)柜里發(fā)霉。

綜上，對(duì)一般文明而言，沙神是比極光還要弱的信條，且ai搶沙神的優(yōu)先級(jí)也非常高（基本與極光同級(jí)），即使你真的圖適合，又能進(jìn)黃金，但說(shuō)不定沙神早已被ai搶走了。（你家隔壁黑阿姨已經(jīng)信仰沙漠民俗）

當(dāng)然，極光有俄羅斯拯救，那么沙神是否有文明能拯救呢？

我知道你們想說(shuō)馬里，但馬里真的能救沙神嗎？抑或說(shuō)：沙神真的能救馬里嗎？

市中心相鄰的平沙和沙丘+1鴿+1糧，不同于俄羅斯能力的地塊加成要與人口掛鉤，馬里這個(gè)只要一坐地就能通過(guò)相鄰來(lái)嫖到糧食和信仰，即剛坐地就能享受到實(shí)利，但這個(gè)能力是否能支撐馬里坐沙漠？

答案顯然是否定的，坐地的糧食和鴿子的收入畢竟有上限，一頭扎進(jìn)沙漠雖然吃6糧6鴿很爽，但城市后繼乏力，缺錘缺資源的問(wèn)題會(huì)非常快的暴露出來(lái)。這個(gè)城很快會(huì)淪為人口也養(yǎng)不起，東西也錘不出的廢城

所以要合理利用馬里這個(gè)能力，并不是讓你無(wú)腦坐沙漠城，而是頂多小蹭1~3片沙漠，以整體地塊質(zhì)量稍微降低的代價(jià)換取前面更高速的啟動(dòng)，用額外的糧食彌補(bǔ)自己-30%錘的debuff（相當(dāng)于糧換錘）。所以馬里比較能茍活的開局基本是蹭到2~3片沙漠的情況下，還圈到幾個(gè)高錘（諸如13，14）的地塊，

這樣通過(guò)能力補(bǔ)糧食，通過(guò)高錘地塊來(lái)抵消debuff的副作用，起碼算是大家都在跑，他不是在爬而是在走了

所以作為馬里的本身，其實(shí)并不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)UA，以身犯險(xiǎn)進(jìn)入沙漠，但也算給了馬里在沙漠邊上蹭蹭的資本。但僅僅有這個(gè)是不夠的

馬里的其他資本

馬里的專屬UD，購(gòu)買-20%費(fèi)用，可以和雄偉購(gòu)買工人移民-30%疊減，且本身馬里產(chǎn)錘效率極低

使得通過(guò)UD和雄偉折扣疊減（相當(dāng)于-20%-30%，直接打5折，在購(gòu)買工人移民方面達(dá)到1信仰換1錘，2金換1錘的恐怖轉(zhuǎn)換率）買買買是其爆發(fā)的唯一途徑，也使得出圣地?cái)€信仰對(duì)于當(dāng)前版本的馬里是必由之路。

配合沙神剛好能進(jìn)一步提升信仰產(chǎn)出，做到極致的爆發(fā)

所以總的來(lái)說(shuō)，如果地圖合適能給到馬里3~4城蹭到沙漠鋪出高加成圣地的機(jī)會(huì)，確實(shí)是一個(gè)非常好的選擇。

但話又說(shuō)回來(lái)了，這種時(shí)候都會(huì)有一個(gè)信條跑出來(lái)攪局

但凡有起步信仰加成的文明，總是逃不掉被宗移支配的恐懼，尤其是對(duì)于馬里來(lái)說(shuō)，一個(gè)免費(fèi)的移民對(duì)別的文明是80錘+糧食or110錘+糧食，對(duì)馬里卻是114錘+糧食or157錘+糧食

馬里宗移的收益比別的文明要再高出一大截，這也導(dǎo)致了沙漠開的馬里，大部分情況是奔著宗移規(guī)劃的，畢竟活著才有輸出（馬zi還沒有死，馬zi還在輸出?。?，馬里靠宗移兩城開或者三城開，盡可能快的過(guò)渡前期，等自己的ud+雄偉雙折扣的強(qiáng)勢(shì)期到來(lái)，是大部分圖更加明智且穩(wěn)定的決定

綜上，同俄羅斯極光，文化或宗教時(shí)，沙神較為可選，但在飛天中限制頗多，受宗教移民打壓尤為明顯。

最后再說(shuō)句題外話，新手建議別玩馬里，因?yàn)轳R里這個(gè)文明相比普通文明而言差距太大，很多人不滿于這個(gè)差距，不斷的刷圖以尋找馬里能玩的圖，很容易養(yǎng)成刷圖開圖的壞習(xí)慣，最終把好圖當(dāng)普適，價(jià)值判斷和選擇日漸崩壞（為了勸你們少刷圖這種詞都用上了）

沙神總評(píng)：0分

馬里沙神

宗教勝利：6分

文化勝利：6分

科技勝利：6分

征服勝利：0分

圣地加成類③：神圣道路

神圣道路相比它的兩個(gè)前輩，有個(gè)本質(zhì)上的區(qū)別，極光和沙神，都是地形提供相鄰加成，而神圣道路則是地貌（雨林）提供相鄰加成，雖然直觀比較起來(lái)，雨林并不會(huì)像沙漠或者凍土那樣成片出現(xiàn)（這也意味著前幾個(gè)圣地的平均加成，神圣道路是不如前兩個(gè)信條的），但雨林本身依托于平原，且雨林城相比于凍土城，沙漠城，有產(chǎn)出，資源的雙重優(yōu)勢(shì)，使得在宗教勝利或遺物文化流中都是可考慮的信條。

對(duì)于飛天白板文明來(lái)說(shuō)，想依仗神圣道路+宗輔的打法還是相對(duì)有些困難的，首先雨林拍圣地并不像凍土or沙漠那樣很容易拍出高加成，要么雨林少湊的加成并不高，要么能拍出高加成的地方需要鑄銅砍雨林，但若拖出鑄銅+占星這兩個(gè)科技對(duì)前期瓶子的壓力太大，會(huì)嚴(yán)重拖累其他諸如畜牧，灌溉，砌磚等關(guān)鍵科技，而不能早點(diǎn)在首都和前幾個(gè)分城拍出高加成的圣地，萬(wàn)神的收益就難以保證，可能反而成為限制自己鋪城點(diǎn)的絆腳石。

所以除非能不依賴鑄銅的情況下拍出高加成的圣地，否則神圣道路還是謹(jǐn)慎選擇。

神圣道路的缺陷

再說(shuō)說(shuō)神圣道路的另外幾個(gè)老生常談的問(wèn)題

①古典難進(jìn)黃金，收益難以保證

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這個(gè)是宗輔本身的問(wèn)題，若強(qiáng)行宗輔結(jié)果無(wú)法黃金，連帶著萬(wàn)神的收益也要被葬送，不過(guò)神圣道路能協(xié)助玩家更容易拍出+3圣地，對(duì)進(jìn)黃金有一定促進(jìn)作用

②ai的第一順位選擇

三個(gè)圣地加成類的信條全是ai的第一順位選擇，被選的概率極高，除非是起手有信仰加成的文明（凍土毛和馬里：蛤？），或者是開局首宗，踩遺物，否則拿到神圣道路的可能微乎其微，這也是限制神圣道路的罪魁禍?zhǔn)?，搶不到，一切都只能淪為空談。

③宗移的壓力

但凡真能搶到神圣道路的局，基本宗移都還沒丟，因?yàn)樽谝祈樜幌鄬?duì)靠后，神圣道路還沒丟的情況下宗移基本也都還在，那么玩家就要面臨抉擇問(wèn)題，而萬(wàn)金油的宗移很多情況下能壓發(fā)揮條件較為苛刻的神圣道路（要黃金，要適合宗輔的圖，要有好蹭的雨林）

④要少砍雨林

這個(gè)問(wèn)題相對(duì)不是那么大，畢竟這個(gè)版本大家砍的趨勢(shì)已經(jīng)下降很多了，像雨林蕉，雨林香料之類的留著順帶湊加成也是家常便飯，不過(guò)總歸對(duì)規(guī)劃會(huì)造成一定的影響

當(dāng)然，提到神圣道路的時(shí)候，大家都會(huì)想到一個(gè)文明

畫龍點(diǎn)睛的巴西

巴西是完美契合神圣道路的文明

①自身關(guān)聯(lián)雨林，出生地滿足神圣道路的需求

②本身能力就鼓勵(lì)文明留雨林，相當(dāng)于消除了神圣道路需要特意留雨林這一弊端

③配合能力，疊加產(chǎn)生質(zhì)變，圣地相鄰1雨林+2信仰，相鄰收益高的令人發(fā)指，配合翻倍卡一個(gè)相鄰5片雨林的圣地能+20點(diǎn)信仰，不講道理的產(chǎn)出，且中古大科賓根可以根據(jù)圣地相鄰給瓶，有意去搶賓根，還能獲得極高額的回合瓶產(chǎn)出。

可以說(shuō)，巴西配神圣道路的收益實(shí)在過(guò)于強(qiáng)大

大到即使你宗輔飛天古典進(jìn)不了黃金都能選的地步，大不了等中古黃金再爆發(fā)，畢竟這收益實(shí)在是太離譜了，且本身神圣道路吃的圣地?cái)?shù)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于沙神和極光，并不是后繼乏力，配合巴西的能力完全有中古爆發(fā)的資本

總的來(lái)說(shuō)，神圣道路給到巴西基本上是一個(gè)質(zhì)變的萬(wàn)神，但奈何巴西并沒有鴿的前期獲取渠道，導(dǎo)致巴西在實(shí)際操作中選到神圣道路的可能性極低，極大的降低了巴西神圣道路的推廣意義。因?yàn)橥茝V這種打法和鼓勵(lì)刷圖幾乎無(wú)異，所以只能作為一個(gè)好圖特化打法來(lái)對(duì)待了。

神圣道路綜合評(píng)分

宗教勝利：7分

文化勝利：7分

科技勝利：3分

征服勝利：0分

巴西神圣道路綜合評(píng)分

宗教勝利：10分

文化勝利：10分

科技勝利：10分

征服勝利：0分

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