dota2人物志

身份：波斯明教總教使者，風云月三使之一。

故事：三人手拿圣火令，武功詭異，趙敏和謝遜手拿倚天劍和屠龍刀，并由趙敏使出同歸于盡的招數(shù)，才能和風云月三使打為平手。

注：以上角色技能或說明請以游戲內(nèi)實際為準。

方寸對決人物志如何通關？在人物志中，與各位高手切磋是獲得勝利的關鍵，只有了解對手的門派屬性，并掌握正確的戰(zhàn)斗套路才能取得勝利。如果你想要了解如何成功通關人物志，以下是一份詳細的通關攻略，讓我們一起來了解吧！

方寸對決人物志通關技巧

1、第一關：薛渾

本關沒難度，無腦砍他，砍他，就砍他！

2、第三關：

1血的小姐姐，自帶對手攻擊-8buff，有幾種殺她的辦法。

①反傷：先攢出當頭炮，然后注意對面功法，會用攻擊的時候用，她會自殺。

②速差：Ⅰ飛雁三式+雪風三式；Ⅱ先攢出天元大招，然后雪風三式。

3、第五關：盧一云

本關先用血刀心法攢能量，湊出兩個大招，然后用七傷和降龍神掌打到16-20血，先用神行百變，再雙龍取水直接擊斃。

身份：波斯明教總教使者

生平：風云月三使之一，手持鎮(zhèn)教之寶——圣火令，武功詭異難測，匪夷所思。

注：以上角色技能或說明請以游戲內(nèi)實際為準。

別號：混元霹靂手

身份：少林寺“圓”字輩僧人，空見神僧弟子，謝遜、陳友諒師父

生平：極善智謀，擅長混元功、霹靂拳，所以綽號混元霹靂手，武功極強，極愛名聲，和徒弟謝遜也是情如父子，在武功方面更是對其傾囊相授。因和前任明教教主陽頂天的夫人私通被發(fā)現(xiàn)，陽頂天因此走火入魔而死，夫人殉義自殺，他因此深深不忿。殺徒弟謝遜全家、激其變成殺人狂魔，并暗中相助朝廷只為顛覆明教，終被謝遜戳瞎雙眼，廢去全身功力，終生囚禁在少林。

武功：混元功、霹靂拳、幻陰指、小擒拿手、少林九陽功

人物特點：工于心計、城府極深、卑鄙狠毒

注：以上角色技能或說明請以游戲內(nèi)實際為準。

身份：少林寺藏經(jīng)閣管理員

生平：在少林寺作為藏經(jīng)閣管理員，博覽群書，無意中練就楞伽經(jīng)夾縫里的《九陽真經(jīng)》里的內(nèi)功。昆侖三圣何足道向少林寺發(fā)出挑戰(zhàn)，危急時刻，張三豐擊退何足道，卻暴露了自己偷學武功的事實。少林寺羅漢堂長老要把張三豐變成一個廢人。為了保護愛徒，覺遠帶著張三豐和郭襄逃離少林寺，最終力竭而亡。

武功：九陽神功

特點：內(nèi)功絕頂、慈悲為懷

注：以上角色技能或說明請以游戲內(nèi)實際為準。

別號：苦頭陀、逍遙二仙

身份：明教光明右使

生平：明教教主座下光明右使，與光明左使楊逍并稱“逍遙二仙”，當初都是英俊瀟灑的美男子。少年時曾單戀紫衫龍王黛綺絲，后來明教教主陽頂天失蹤，明教眾人為爭教主之位大亂，導致明教分崩離析陷入危機，他為了給明教除去隱患，不惜自毀俊顏，設法潛入汝陽王府，扮作啞巴，易名“苦頭陀”，在王府傳授指導郡主趙敏的武功，伺機打探消息對明教施以援手。行事上，范遙比楊逍佻皮中帶有一絲邪氣，又是一個不要命的硬漢，忠肝義膽。

武功：劍法凌厲、各家武學

特點：風流才?。萸埃⒅甭仕?、玩性十足、果決狠辣

《舍得半生逍遙名俯首甘為苦頭陀》

注：以上角色插畫和技能特效并非最終效果，歡迎大家品評提供建議。

希望大家能喜歡我們游戲【范遙】的形象，有建議請暢所欲言。

PS：作為游戲角色，您覺得【范遙】應該是個什么定位呢？

?

其實書中明教眾人各個都有鮮明的特點，高冷如楊逍，豪邁如殷天正，悲憤如謝遜，陰狠如韋一笑，自私如黛綺絲，持重如彭和尚。

不管這些人性格如何，其實給人的感覺都是比較成熟穩(wěn)重的。

但范遙卻最有意思，你會發(fā)現(xiàn)他的有些行為透露著一種少年直率，還帶點腹黑整蠱的玩性。

但是這種腹黑整蠱又是帶有智慧的，可以說是有刻意目的的表演。

畢竟能在敵營中還是在聰明機智的趙敏手下辦事，演啞巴那么久也沒有穿幫，只能說明教欠他一座影帝小金人。

楊逍送韓姬去寶塔時為了嚇唬鹿杖客這LSP看看他是怎么做的。

【范遙咧嘴一笑，伸手在包袱外一拍，正好打在韓姬屁股上。好在她已給點了穴道，這一聲驚呼沒能叫出聲來。但鹿杖客已嚇得臉如土色?！?/p>

這種放蕩不羈的玩性，帶了一絲騷氣，更是有一絲智慧在其中的。

因為這樣正好可以把自己拉到和LSP鹿杖客同一路子上，大家都是好色放浪之人。

只是范遙比他更浪，所以對于范遙能和滅絕私通還生下周芷若這種鬼話，鹿杖客會更信一分。

再看偷襲鹿杖客得手后又是怎么干的。

【范遙右手扣住鹿杖客的脈門，左手運指如風，連點了他周身一十九處大穴。……他興猶未足，脫去鹿杖客全身衣服，將他剝得赤條條的，和韓姬的尸身并頭而臥，再拉過棉被，蓋在這一死一活的二人身上?！?/p>

這看來是將羞辱使到了極致的故意惡搞，把一個武林高手脫光了還和個死人綁在一塊兒，其實也是為了之后能在元兵支援的時候借鹿杖客搶王妃私通的由頭給自己爭取更多的時間，真可謂是膽大心細。

再看范遙的灑脫，其實讓人看了有些心疼。

【楊逍向他臉上凝望半晌，潸然淚下，說道：“兄弟，沒想到此生還能再見到你！做哥哥的想得你好苦?！狈哆b抱住楊逍身子，說道：“大哥，你身體好？這么多年，一點也沒老?！睏铄械溃骸白龈绺绲南氲媚愫每唷！狈哆b歡然道：“大哥，多謝明尊佑護，賜下教主這等能人，你我兄弟終有重會之日?！睏铄衅娴溃骸靶值茉醯刈兂蛇@等模樣？”范遙道：“我若非自毀容貌，怎瞞得過混元霹靂手成昆那奸賊？”三人一聽，才知他是故意毀容，混人敵人身邊臥底。楊逍更是傷感，握著他手，舍不得放開，說道：“兄弟，這可苦了你啦！”

在和張無忌等人相認時，楊逍見他毀容，十分傷心，冷漠如他也不禁潸然淚下，然而范遙卻卻渾若無事，說話的語氣竟然還是歡然，但真的坦然嗎？或許只是不想作為兄弟的楊逍傷心罷了，因為他是一個極重情義的人。

范遙當初單戀黛綺絲，即使教主夫人做媒黛綺絲寧死也不肯嫁給他，然后黛綺絲進明教秘道，犯了教中大忌，加上態(tài)度還蠻橫，但群雄大會批斗她的時候范遙還依舊不忘舊情為她開脫。

對趙敏亦是如此，身份暴露時不忘與舊主坦誠作別。

重歸明教做回范遙之后，濠州搶婚可以說大家已是對立的立場。

【楊逍踏上兩步，說道：“咱們今日賓主盡禮，趙姑娘務請自重?！彼汛蚨酥饕?，趙敏若要搗亂，只有迅速出手點她穴道，制住她再說。趙敏向范遙道：“苦大師，人家要對我動手，你幫不幫我？”范遙眉頭一皺，說道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也勉強不來了！”】

如果趙敏放肆，楊逍是真的打算動手的，言語中隱藏的威脅已經(jīng)很明顯了。

有意思的是這時趙敏竟會向范遙尋求幫助。

為什么呢？因為她知道范遙對認可的朋友最重情義，即使大家立場不同了，她還是相信范遙不會為難自己，甚至會在危難中幫助自己。

而范遙這一句“勉強不來”是不是又勾起了當年對那個天下第一美人的回憶呢。

他在那勉強不來面前選擇了認命，而趙敏卻勇敢大膽地選擇偏要。

或許此刻范遙會對趙敏心生一絲敬佩吧。

之后周芷若出手偷襲趙敏要置她于死地時，范遙會出手相救也證明了這一點。

范遙還是一個真率之人，與楊逍會察言觀色不同，范遙是一個灑脫隨性的人。

比如初遇張無忌，范遙明知道張無忌不喜歡濫殺無辜，偏要說把少林派的臭和尚一起都殺光了，也不會皺一皺眉頭。

甚至覺得不過癮，還在罵那些名門正派是臭和尚、臭尼姑、牛鼻子，楊逍都聽不下去了沖他連使眼色，他也不理會，只能說他是真的非常討厭以名門正派自居卻不明是非的人，想到便要說，不管身份地位尊卑。

這是不是讓我們想起當年那個年少輕狂，坦誠真率的自己呢？

而范遙對名門正派毫不掩飾的鄙視和厭惡也是理所應當?shù)摹?/p>

自己費盡心機，甚至自甘毀去英容笑貌，蟄伏在元軍的地盤就是為了防止元軍借江湖門戶之別挑起事端，當然主要是為了明教。

但作為名門正派竟然愚蠢到將門派私怨放在民族大義之前對抵抗元兵的主力發(fā)起圍剿，怎能不令他深惡痛絕。

所以在范遙在行事方面又無不體現(xiàn)著狠辣和果決，對敵人是如此，對自己亦是如此。

對敵人的狠辣，范遙接連暗算成昆三次，誰要是被范遙盯上還真是食之無味，寢不安穩(wěn)。

對自己更是下手毫不猶豫，在向張無忌說明自己為了博取汝陽王信任，在鬧市之中親手格斃了明教三位香主，屬犯下教中大忌，見張無忌臉上有不豫之色，伸手就拔楊逍腰間長劍，在自己左臂上重重刺了一劍，登時鮮血噴流。

在三聯(lián)版中，范遙可是割下了自己的手指，實在是夠狠。

但總有一種感覺，范遙那種玩性十足的灑脫，行事的混不吝和關鍵時的狠辣，或許與他的自毀英容是脫不開干系的。

或許他心中存在著一種恨鐵不成鋼的怨恨和失望。

有對當初自己愛錯非人的怨恨，也有對自己犧牲巨大，明教眾人卻還在爭權奪利的失望。

網(wǎng)上也有人說給黛綺絲和銀葉先生下毒的“西域番僧”就是范遙。

因為他本來性格就偏激，加上感情受挫，又自毀容貌，裝聾作啞，試想本來一個有雄心壯志身居高位的俊美才子，遭遇此般變故或許是有可能變得怪誕乖戾、兇狠毒辣的。

但這又與他在身份暴露后，對舊主趙敏顯露出的尊重愛護顯得矛盾。

向趙敏告別時，趙敏嘲諷他，不必假惺惺，范遙是怎么說的？他說臥底是為教抗元，這是大義，辭別是因為趙敏禮敬有加，這是小義。

范遙這樣的人雖說不是什么仁義無雙的大俠，做事也怪誕不羈，但絕不是卑鄙小人。

所以即使是要尋仇，也應會當面動手，不會下毒。（在萬安寺下十香軟筋散只是為了套取解藥罷了。）

再說黛綺絲是個易容高手，偽裝成金花婆婆就是為了避人耳目。

一個生活在靈蛇島，范遙則是在西域，都不在中原了哪來的消息知道她就是黛綺絲呢？

真那么容易露出破綻，和金花婆婆生活了那么久的殷離早就應該發(fā)現(xiàn)端倪了。

最后給大家奉上一張【范遙】的游戲立繪，希望少主們喜歡。

別號：小東邪

身份：峨眉派開山祖師

生平：郭襄18歲離家出門游歷，一生追尋楊過未果。少林派覺遠大師圓寂之際，背誦部分《九陽真經(jīng)》上經(jīng)文，郭襄、張君寶（張三豐）、無色各自默記了一部分，郭襄根據(jù)自己所記住的片段，自創(chuàng)了峨嵋九陽功。襄陽城破時，郭襄正身在外地，她的父母及弟弟壯烈殉國，她持倚天劍幸存。40歲大徹大悟，出家為尼，終生不嫁。為了尋訪弟弟郭破虜?shù)耐例埖抖吷疾?，在江湖上行俠仗義，名滿天下。后來開創(chuàng)了峨嵋派，傳下弟子風陵、三代滅絕、四代紀曉芙、丁敏君、周芷若等。

武功：峨眉九陽功、羅漢拳、蘭花拂穴手、金頂九式、四象掌

特點：癡心長情、不忘初衷

下面說說關于郭襄這個人物叨妹自己的剖析，若存在歧義觀點的話純屬個人見解，各位少主請不要介懷，也歡迎各位少主留言各抒己見關于您心目中的郭襄。

神雕中的郭襄打小長得好看，又惹人疼愛，倚天中卻是做了尼姑，著實令人惋惜。

據(jù)說有部分人對于郭襄的理解還停留在“對楊過有多么深情、花了二十多年追星，追星失敗就看破紅塵當尼姑”上？

甚至有認為她為了追尋男神，放棄和父母一起守護襄陽，視其為不忠不孝。

大概這部分人對郭襄之后的人生判斷或許是來自于俞蓮舟的這一段話。

【俞蓮舟道：“恩師與郭女俠在少室山下分手之后，此后沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，沒再能跟楊大俠相會，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，后來開創(chuàng)了峨嵋一派?！薄?/p>

不過這話是俞蓮舟說的啊，俞蓮舟壓根都沒見過郭襄，多數(shù)也是聽張三豐說來的。

可張三豐在多年與郭襄在少林一別之后就再也沒見過面了。

這個判斷應是張三豐基于自己對于郭襄在當時對楊過表現(xiàn)出來的情緒，結合之后江湖上傳聞道聽途說來的個人判斷。

郭襄19歲與張三豐一別后，這二十年時間難道都在找楊過嗎？

找了20年大徹大悟了？就出家為尼了？

不能一邊打聽著楊過的消息，一邊干自己的使命嗎？

她的使命是什么呢？當然是倚天劍和屠龍刀的秘密傳承啊。

先看看郭襄與楊過華山分別后三年這段時間，新修版里是怎么寫的？

【郭襄自和楊過、小龍女夫婦在華山絕頂分手后，三年來沒得到他二人半點音訊。她常自思念，于是稟明父母，說要出來游山玩水，料想他夫婦當在終南山古墓隱居，便徑往古墓求見。墓中出來兩名侍女，說道楊過夫婦出外未歸，招待郭襄在古墓中住了三天等候。但楊過夫婦未說明歸期，郭襄便又出來隨意行走，她自北而南，又從東至西，幾乎踏遍了大半個中原，始終沒聽到有人說起神雕大俠楊過的近訊。】

如果真的是執(zhí)念到癡狂，甚至二十年后斷情絕欲出家了，為什么住了三天就隨意走了呢？不能多等幾天嗎？

或許郭襄是想見楊過的，但也并非是非見不可，或許只是打聽到關于他的消息便可以了。

而且，郭襄后來真的沒有再見到過楊過嗎？書中倚天劍屠龍刀秘密被揭開時，老滅絕曾說過這樣一段話。

【她聘得高手匠人，將神雕大俠楊過留贈給郭師祖的一柄玄鐵重劍熔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀；又以當時最為鋒銳的兩柄寶劍，楊過大俠的君子劍與楊夫人小龍女的淑女劍，熔合而鑄成一柄倚天劍?！?/p>

也就是說，玄鐵重劍包括君子劍淑女劍是楊過送給郭襄的，那是什么時候送的呢？

雖然沒說，但是華山?jīng)Q定分別的時候就送的概率不大吧，更大的可能是黃蓉發(fā)現(xiàn)襄陽終不可守，開始策劃鑄造刀劍的時候楊過小龍女又出現(xiàn)了一次，留下了這些兵器相助計劃成功。

所以郭襄再也沒見過楊過的說法，可能只是張三豐個人臆測的，因為他并不知道倚天劍屠龍刀的秘密。

從老滅絕的遺言里，我們可以發(fā)現(xiàn)，襄陽城破時之時，郭襄的行蹤。

【襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及?！?/p>

城破就破了唄，既然黃蓉已經(jīng)定下了計謀要來日以圖大業(yè)，郭襄自然是不在襄陽最好了，否則倚天劍不是平白給人得了去？

甚至有可能郭靖黃蓉早就收到風聲了，黃蓉故意放消息說西川有楊過的行蹤，讓郭襄去追尋他的步伐，好避免她回來救援白白犧牲。

再看看這個“西川”是什么地方？其實就是元代的四川行省。

那峨眉派的門庭在哪？就是四川，襄陽城破時郭襄大約三十歲吧，在四川忙活也不知道是不是找楊過，然后十年兜兜轉轉為什么又在四川創(chuàng)立了峨眉派，這難道是巧合嗎？

找了一遍又回到十年前去過的地方有意義嗎？

這里看看老滅絕再臨時前說的生平兩大愿望，應該是繼承了郭襄的遺志傳承下來的。

【師父道：“為師的生平有兩大愿望，第一是逐走韃子，光復漢家山河；第二是峨嵋派武功領袖群倫，蓋過少林、武當，成為中原武林中的第一門派?！?/p>

第一條便是驅除元兵，復興漢室，這一定是郭襄定下的，雖然老滅絕只是口頭上說說吧，但臨死還是得把祖師的遺志傳承下去的，這一點不可能有假。

所以當時郭襄在四川看起來在追尋楊過或者是別的什么原因，但實際上可能已經(jīng)轉變成替黃蓉奔波百年抗元大計了。

那為什么要在西川這個地方立峨眉派的門庭呢？

【宋末《昭忠錄。王翊傳》（《守山閣叢書》）：“二十四日，元兵步騎十萬至成都，入自東門。二太子坐府衙文明廳，令卜者占，卜者曰：‘民心不歸，成都是四絕死地，若往，不過二世，不若血洗而去。’二太子大書‘火殺’二字，城中百姓無得免者?；鸸庹瞻倮铩！薄?/p>

《昭忠錄。王翊傳》是元軍隊屠成都的記載里最詳細的現(xiàn)存文獻，其所述“二太子”，即闊端，火燒百里屠城可想而知多殘暴，以至“城中百姓無得免者”。

要知道蒙古人是很喜歡屠城的，隨便舉幾個例子看看吧。

【1215年，成吉思汗貢獻金國都城中都，對城中居民屠殺一個月，超過百萬人殞命。

1231年，托雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民，遺骸達到140W.

1258年，旭烈兀（托雷兒子，忽必烈兄弟）率蒙古鐵騎踏平巴格達，120W人死于屠刀之下，據(jù)說底格里斯河河水都一片血紅?！?/p>

宋元在四川的拉鋸持續(xù)了很久，成都就死了140W人，四川的人民對元兵絕對是深惡痛絕的，因為有不止有家仇，還有近乎種族滅絕的深仇大恨在。

那郭襄到了西川之后，很有可能是在組織拉攏當?shù)赜猩α吭诎抵蟹e蓄反元的力量。

但抗元這種事不能大張旗鼓地喊吧，總得找個借口打掩護吧。

這樣看來，一個江湖癡情女滿地圖找江湖上的NPC問問有沒有看到過自己偶像，是不是合理些了？

實際則暗中又可以搞著謀劃反元的大事，玩一出暗度陳倉，很符合黃蓉的路子。

堂堂郭巨俠黃女俠、五絕之一的外孫女想在江湖上拉幫結派還不容易嗎？用得了十年才開宗立派？

拜托，人家爹媽都死了，江湖講的是人情世故，人都死了，你還嘚瑟可能得出事故。

所以還是得花時間好好經(jīng)營人脈和財力的，十年還是比較合理的。

從這個角度來看，郭襄還是繼承了父母的遺志不忘初衷的，并非是大家口中的只會追星的小迷妹了吧。

最后給大家奉上一張【郭襄】的游戲立繪，希望少主們喜歡。

別號：小東邪

身份：峨眉派開山祖師

生平：郭襄18歲離家出門游歷，一生追尋楊過未果。少林派覺遠大師圓寂之際，背誦部分《九陽真經(jīng)》上經(jīng)文，郭襄、張君寶（張三豐）、無色各自默記了一部分，郭襄根據(jù)自己所記住的片段，自創(chuàng)了峨嵋九陽功。襄陽城破時，郭襄正身在外地，她的父母及弟弟壯烈殉國，她持倚天劍幸存。40歲大徹大悟，出家為尼，終生不嫁。為了尋訪弟弟郭破虜?shù)耐例埖抖吷疾?，在江湖上行俠仗義，名滿天下。后來開創(chuàng)了峨嵋派，傳下弟子風陵、三代滅絕、四代紀曉芙、丁敏君、周芷若等。

武功：峨眉九陽功、羅漢拳、蘭花拂穴手、金頂九式、四象掌

特點：癡心長情、不忘初衷 

下面說說關于郭襄這個人物叨妹自己的剖析，若存在歧義觀點的話純屬個人見解，各位少主請不要介懷，也歡迎各位少主留言各抒己見關于您心目中的郭襄。

神雕中的郭襄打小長得好看，又惹人疼愛，倚天中卻是做了尼姑，著實令人惋惜。

據(jù)說有部分人對于郭襄的理解還停留在“對楊過有多么深情、花了二十多年追星，追星失敗就看破紅塵當尼姑”上？

甚至有認為她為了追尋男神，放棄和父母一起守護襄陽，視其為不忠不孝。

大概這部分人對郭襄之后的人生判斷或許是來自于俞蓮舟的這一段話。

【俞蓮舟道：“恩師與郭女俠在少室山下分手之后，此后沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，沒再能跟楊大俠相會，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，后來開創(chuàng)了峨嵋一派。”】

不過這話是俞蓮舟說的啊，俞蓮舟壓根都沒見過郭襄，多數(shù)也是聽張三豐說來的。

可張三豐在多年與郭襄在少林一別之后就再也沒見過面了。

這個判斷應是張三豐基于自己對于郭襄在當時對楊過表現(xiàn)出來的情緒，結合之后江湖上傳聞道聽途說來的個人判斷。

郭襄19歲與張三豐一別后，這二十年時間難道都在找楊過嗎？

找了20年大徹大悟了？就出家為尼了？

不能一邊打聽著楊過的消息，一邊干自己的使命嗎？

她的使命是什么呢？當然是倚天劍和屠龍刀的秘密傳承啊。

先看看郭襄與楊過華山分別后三年這段時間，新修版里是怎么寫的？

【郭襄自和楊過、小龍女夫婦在華山絕頂分手后，三年來沒得到他二人半點音訊。她常自思念，于是稟明父母，說要出來游山玩水，料想他夫婦當在終南山古墓隱居，便徑往古墓求見。墓中出來兩名侍女，說道楊過夫婦出外未歸，招待郭襄在古墓中住了三天等候。但楊過夫婦未說明歸期，郭襄便又出來隨意行走，她自北而南，又從東至西，幾乎踏遍了大半個中原，始終沒聽到有人說起神雕大俠楊過的近訊。】

如果真的是執(zhí)念到癡狂，甚至二十年后斷情絕欲出家了，為什么住了三天就隨意走了呢？不能多等幾天嗎？

或許郭襄是想見楊過的，但也并非是非見不可，或許只是打聽到關于他的消息便可以了。

而且，郭襄后來真的沒有再見到過楊過嗎？書中倚天劍屠龍刀秘密被揭開時，老滅絕曾說過這樣一段話。

【她聘得高手匠人，將神雕大俠楊過留贈給郭師祖的一柄玄鐵重劍熔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀；又以當時最為鋒銳的兩柄寶劍，楊過大俠的君子劍與楊夫人小龍女的淑女劍，熔合而鑄成一柄倚天劍。】

也就是說，玄鐵重劍包括君子劍淑女劍是楊過送給郭襄的，那是什么時候送的呢？

雖然沒說，但是華山?jīng)Q定分別的時候就送的概率不大吧，更大的可能是黃蓉發(fā)現(xiàn)襄陽終不可守，開始策劃鑄造刀劍的時候楊過小龍女又出現(xiàn)了一次，留下了這些兵器相助計劃成功。

所以郭襄再也沒見過楊過的說法，可能只是張三豐個人臆測的，因為他并不知道倚天劍屠龍刀的秘密。

從老滅絕的遺言里，我們可以發(fā)現(xiàn)，襄陽城破時之時，郭襄的行蹤。

【襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。】

城破就破了唄，既然黃蓉已經(jīng)定下了計謀要來日以圖大業(yè)，郭襄自然是不在襄陽最好了，否則倚天劍不是平白給人得了去？

甚至有可能郭靖黃蓉早就收到風聲了，黃蓉故意放消息說四川有楊過的行蹤，讓郭襄去追尋他的步伐，好避免她回來救援白白犧牲。

再看看這個“西川”是什么地方？其實就是元代的四川行省。

那峨眉派的門庭在哪？就是四川，襄陽城破時郭襄大約三十歲吧，在四川忙活也不知道是不是找楊過，然后十年兜兜轉轉為什么又在四川創(chuàng)立了峨眉派，這難道是巧合嗎？

找了一遍又回到十年前去過的地方有意義嗎？

這里看看老滅絕再臨時前說的生平兩大愿望，應該是繼承了郭襄的遺志傳承下來的。

【師父道：“為師的生平有兩大愿望，第一是逐走韃子，光復漢家山河；第二是峨嵋派武功領袖群倫，蓋過少林、武當，成為中原武林中的第一門派。】

第一條便是驅除元兵，復興漢室，這一定是郭襄定下的，雖然老滅絕只是口頭上說說吧，但臨死還是得把祖師的遺志傳承下去的，這一點不可能有假。

所以當時郭襄在四川看起來在追尋楊過或者是別的什么原因，但實際上可能已經(jīng)轉變成替黃蓉奔波百年抗元大計了。

那為什么要在西川這個地方立峨眉派的門庭呢？

【宋末《昭忠錄。王翊傳》（《守山閣叢書》）：“二十四日，元兵步騎十萬至成都，入自東門。二太子坐府衙文明廳，令卜者占，卜者曰：‘民心不歸，成都是四絕死地，若往，不過二世，不若血洗而去?！哟髸饸ⅰ郑侵邪傩諢o得免者。火光照百里。”】

《昭忠錄。王翊傳》是元軍隊屠成都的記載里最詳細的現(xiàn)存文獻，其所述“二太子”，即闊端，火燒百里屠城可想而知多殘暴，以至“城中百姓無得免者”。

要知道蒙古人是很喜歡屠城的，隨便舉幾個例子看看吧。

【1215年，成吉思汗貢獻金國都城中都，對城中居民屠殺一個月，超過百萬人殞命。

1231年，托雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民，遺骸達到140W.

1258年，旭烈兀（托雷兒子，忽必烈兄弟）率蒙古鐵騎踏平巴格達，120W人死于屠刀之下，據(jù)說底格里斯河河水都一片血紅。】

宋元在四川的拉鋸持續(xù)了很久，成都就死了140W人，四川的人民對元兵絕對是深惡痛絕的，因為有不止有家仇，還有近乎種族滅絕的深仇大恨在。

那郭襄到了西川之后，很有可能是在組織拉攏當?shù)赜猩α吭诎抵蟹e蓄反元的力量。

但抗元這種事不能大張旗鼓地喊吧，總得找個借口打掩護吧。

這樣看來，一個江湖癡情女滿地圖找江湖上的NPC問問有沒有看到過自己偶像，是不是合理些了？

實際則暗中又可以搞著謀劃反元的大事，玩一出暗度陳倉，很符合黃蓉的路子。

堂堂郭巨俠黃女俠、五絕之一的外孫女想在江湖上拉幫結派還不容易嗎？用得了十年才開宗立派？

拜托，人家爹媽都死了，江湖講的是人情世故，人都死了，你還嘚瑟可能得出事故。

所以還是得花時間好好經(jīng)營人脈和財力的，十年還是比較合理的。

從這個角度來看，郭襄還是繼承了父母的遺志不忘初衷的，并非是大家口中的只會追星的小迷妹了吧。

最后給大家奉上一張【郭襄】的游戲立繪，希望少主們喜歡。

?

張無忌的帥就不多說了，又帥又開掛，金老爺子的親兒子了，不知道各版本張無忌大家最喜歡哪個呢。

下面說說關于張無忌這個人物叨妹自己的剖析，若存在歧義觀點的話純屬個人見解，各位少主請不要介懷，也歡迎各位少主留言各抒己見關于您心目中的張無忌。

【大義仁善】

個人覺得，張無忌的大義仁善并不是天生的（或許天生因素也有，但無從考量了），完全是其父母和謝遜調(diào)教出來的結果，他需要感謝在冰火島那十年，特別要感謝謝遜，這是他善良仁義品質(zhì)形成的一個關鍵時期。

首先他出生時便已在荒島上，除了父慈母愛和義父的疼愛就別無其他。

沒有江湖上的爾虞我詐陰險毒辣這種后天的負面環(huán)境。

一個人早期形成的善惡觀念行為準則是十分重要的，所謂三歲看小七歲看老的諺語不是沒有道理的。

先看看張無忌的童年歷程，就知道他早期的心性是如何煉成的。

到無忌四歲時，殷素素教他識字。

【五歲生口那天，張翠山道：“大哥，孩子可以學武啦，從今天起你來教，好不好？”

謝遜搖頭道：“不成，我的武功太深，孩子無法領悟。還是你傳他武當心法。等他到八歲時，我再來教他。教得兩年，你們便可回去啦！”】

八歲之前張翠山只傳授武當心法，教的是扎根及的內(nèi)功。

這是武功內(nèi)家基礎，那文化修養(yǎng)學識方面呢？

作為武當張三豐宗師之后，武當傳承自道家，思想理念源于老莊（老子、莊子），張翠山自然也是要教的，原著十三回不悔仲子逾我墻這篇中也說的非常明確了。

張無忌在冰火島上長到五歲時，張翠山教他識字讀書，因無書籍，只得劃地成字，將《莊子》教了他背熟。

而且不光是張翠山懂，殷素素也是有學識的，第五回皓臂似玉梅花妝里。

【殷素素瞧著一望無際的大海，出了一會兒神，忽道：“《莊子……秋水篇》中說道：天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈。’然而大海卻并不驕傲，只說：‘吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也?！薄?/p>

莊子的核心思想在下也沒能力說清楚，但總是圍繞道德、哲學、政治、游世等方面展開的，具有樸素的唯物自然觀和辯證法在其中，大家有興趣可以自己研究研究。

這說明了張無忌雖然在荒島求生，但人家文化素質(zhì)思想哲學方面的培養(yǎng)一點沒落下。

孩子教育從小抓起，又沒有過重的負擔，純粹是在不斷接受良性的文化熏陶，對一個小孩的品性塑造打下了堅實的基礎。

文化課上著，到了八歲張無忌開始上體鍛課了，德智已開，體美勞自然也不能落下。

謝遜是非常嚴格的，書中如是說：

【張無忌表現(xiàn)不好就要又打又罵，絲毫不予姑息。

殷素素常見到兒子身上青一塊、烏一塊，甚是憐惜，向謝遜道：“大哥，你神功蓋世，三年五載之內(nèi)，無忌如何能練得成？這荒島上歲月無盡，不妨慢慢教他?！薄?/p>

面對殷素素的求情，張無忌是怎么表現(xiàn)的？

【無忌居然很明白事理，說道：“媽，義父是要我好，他打得狠些，我便記得牢些?！薄?/p>

好家伙，這八九的孩子打成這樣，竟然說的是這？不是皮厚就是真的修養(yǎng)極好了。

就這，要是換成楊過指定是受不了，段譽和韋小寶估計早開溜了。

可能也只有虛竹和郭靖能忍下來，或許還會想想是不是我太笨了，不能怪師父沒耐心。

這時候的張無忌，這德行其實已經(jīng)初步塑造完畢了。

少年的身上除了學識修養(yǎng)行為舉止得當，性格也是堅忍不拔的，為其之后要遭受的種種磨難打下了心理基礎。

接下來經(jīng)歷的所有磨難，或許心態(tài)堅毅的人也會崩。

但是張無忌卻沒有，為什么呢？個人覺得玄冥二老那一掌很關鍵。

那一張讓他對生死的理解升華了一個高度，對什么也就看得更開了。

自此他的人生信條基本已經(jīng)定型了，不糾結于個人的得失榮辱，名利恩怨。

金庸先生當然也給出了應證，也是在原著十三回不悔仲子逾我墻中說明白了。

在金花婆婆得知張無忌假扮的曾阿牛命不久矣感嘆可惜時，張無忌想的是什么？

【張無忌心頭忽然涌起三句話來：“生死修短，豈能強求？予惡乎知悅生之非惑邪？予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪？予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎？”】

這幾句的原意在闡明，生未必樂，死未必苦，生死其實沒什么分別，一個人活著，不過是“做大夢”，死了，那是“醒大覺”，說不定死了之后，會覺得從前活著的時候多蠢，為什么不早點死了？正如做了一個悲傷恐怖的惡夢之后，一覺醒來，懊惱這惡夢實在做得太長了。

所以此后張無忌無論個人經(jīng)歷了什么不公的待遇，他也不會有多大的報復心。

因為看開了，有什么大不了的呢。

反正你們害我我也沒死，弄死你們還要生出更多麻煩來。

他應該是真正明白冤冤相報何時了這個道理的人了吧。

而且，那些人事反而應證了那些未將打倒的，終將使你更加強大這個道理。

不過他面對敵人時的大發(fā)善心，反倒被有些人用來佐證他軟弱猶豫。

張無忌軟弱猶豫嗎？感情上當然是了，他是能狠下心來的人。

看張無忌在武當對付害俞岱巖殘廢，又斷殷梨亭四肢，還殺了空性神僧的西域少林金剛門人阿三時是怎么做的？

【張無忌使出一招“云手”，左手高，右手低，一個圓圈已將他手臂套住，九陽神功的剛勁使出，喀喇一聲，阿三的右臂上下臂骨齊斷。

九陽神功有陰有陽，剛柔并重，其勁好不厲害，阿三一條手臂的臂骨立時斷成了六七截，骨骼碎裂，不成模樣。

張無忌恨他歹毒，“云手”使出時連綿不斷，有如白云行空，一個圓圈未完，第二個圓圈已生，跟著喀喇一響，阿三的左臂亦斷，接著喀喀喀幾聲，他左腿右腿也給一一絞斷。

張無忌生平和人動手，從未下過如此重手，但此人是害死父母、害苦三師伯、六師叔的大兇手，若非要著落在他身上取到“黑玉斷續(xù)膏”，早已取了他性命?！?/p>

看到嗎？老實人戳到痛處可怕得很呢，哪有絲毫軟弱猶豫。

【優(yōu)柔多情】

說起張無忌花心多情，見一個愛一個是真的嗎？

個人不覺得，他可能真正愛的就趙敏一個，或許沒波斯明教搞事的話還能再加個小昭。

可惜他在真正明白小昭情意沒多久就碰上了波斯明朝來抓人，兩個人的感情根本沒來得及發(fā)酵就東西永隔如參商了。

先看殷離與張無忌是怎么回事吧。

她對張無忌算是一見鐘情，應該是看上了少年張無忌的英俊善良堅毅。

個人覺得小時候的殷離很可能就是條顏狗，畢竟她爹殷野王就是，大概帶點遺傳。

可她一開始使用強拽就有點尷尬，像女流氓要強搶良家民男似的。

而且金花婆婆又在，老滅絕也來了，場面很緊張，根本不適合好好培養(yǎng)感情。

有人說張無忌一口咬出了小殷離的初戀。

我反而覺得她的初戀還沒開始就結束了，剩下不過是執(zhí)念罷了。

再次碰到殷離，她已是因練千蛛萬毒手毀容的蛛兒。

張無忌在與她相處的過程中頻繁表現(xiàn)出的是什么？像她媽媽！

【張無忌見她這么淺淺一笑，眼睛中流露出十分狡譎的神色，心中不禁一震：“她這眼光可多么像媽。媽臨去世時欺騙那少林寺的老和尚，眼中就是這么一副神氣。”】

【張無忌一呆，道：“我也說不上什么緣故，只覺得你有些像我媽。你雖沒我媽好看，可是我喜歡看你。】

【張無忌道：“我媽媽常笑我爸爸是濫好人，軟心腸的書生。她說話時的口吻模樣，就跟你這時候一樣。”】

張無忌對蛛兒的感情或許多半來自于他對母親的思念。

幾人在海上漂流聽到蛛兒昏迷說胡話表露感情。

金庸先生用了一大段的篇幅去描述殷離講胡話訴說她對張無忌的喜歡。

這里大家可以自己去看看，第二十九回四女同舟何所望這篇快結束的時候。

張無忌唯一的表現(xiàn)是啥？

【張無忌初時聽她復述自己對她所說的言語，只覺十分尷尬，但后來越聽越感動，禁不住淚水涔涔而下?！?/p>

而且，殷離唱起小曲之后睡著后，卻是趙敏伸出手來握住張無忌的手。

張無忌一點都沒有抗拒，如果真是心愛之人重傷昏迷還對你念念不忘說了一大堆，你和另外一個女人牽手，是不是太沒節(jié)操了？

所以個人覺得張無忌對殷離始終是感動的成分大大多于愛情。

最終也的確給出了結果，周芷若找上張無忌時，他說的話已經(jīng)什么都明白了。

【張無忌歉然道：“芷若，我對你一向敬重，對殷家表妹心生感激，對小昭是意存憐惜，但對趙姑娘卻是……卻是銘心刻骨的相愛?！薄?/p>

再看周芷若吧，張無忌喜歡過周芷若嗎？那是肯定喜歡過的。

張無忌也是條顏狗，對女人產(chǎn)生興趣的第一步便是始于顏值。

（對毀容的蛛兒好，那是感覺像她媽，親切，后來又對自己好，太感動了。）

兒時相識，周芷若長得漂亮，又對張無忌有喂飯之恩。

讓張無忌產(chǎn)生喜歡的感覺，完全沒有問題。

但為何長大之后的周芷若無法讓這種喜歡更近一層，跨向愛的程度呢？

之前在說殷梨亭和楊不悔篇的時候說過，兩個人在一起性格陰陽相合是十分重要的。

張無忌的優(yōu)柔其實是他總希望自己身邊的人都好，不想殺人，不想別人受傷。

這樣活著不累嗎？當然累啊，誰受得了天天要伺候這個照顧那個的感受，寶寶也很委屈好嗎。

也正是一直處于這樣的狀態(tài)中張無忌的性格可以說是偏向陰柔多一些。

或許這是金庸老爺子會安排給他練一個至陽至剛的九陽神功。

只有他這種陰柔溫順的性格才能更好的契合駕馭這門功法。

要是碰到一定要爭個勝負才罷休的剛烈性格怕是活不到光明頂就被人打死了。

而周芷若呢，她一直表現(xiàn)出來的就是一個弱女子的形象。

對張無忌硬起來的時候就是讓他各種發(fā)誓不會干嘛的云云。

周芷若就是敗在看不透這一點，兩個都是陰柔的人怎么能真正磨合到一塊兒去。

再看趙敏吧，相信認真看過原著的，對趙敏在如何對待張無忌的方式上一定是深有感觸的。

在感情方面，她從來都是主動迎合，明著暗著表現(xiàn)出的都是自己有多在乎他。

她的灑脫奔放正是張無忌所喜歡的。

這種性格上的陽光能照進他陰柔的內(nèi)心，兩人是真正的陰陽相合。

張無忌說過自己對趙敏是情難自已的，應該是沒錯的。

最好的應證就是在丐幫商量怎么讓宋青書對付武當時，趙敏跳出來維護他。

被發(fā)現(xiàn)后兩人藏到鼓里，出來那段瞧好了。

【張無忌聽得群丐去遠，廟中再無半點聲響，便從鼓中躍了出來。

趙敏跟著躍出，理一理身上衣衫，似喜似嗔地橫了他一眼。

張無忌怒道：“哼，虧你還有臉來見我？”

趙敏俏臉一沉，道：“怎么啦？我什么地方得罪張大教主啦？”

張無忌臉上如罩嚴霜，喝道：“你要盜倚天劍和屠龍刀，我不怪你！你將我拋留荒島，我也不怪你！可是殷姑娘已身受重傷，你何以還要再下毒手，傷她性命？似你這等狠毒女子，當真天下少見！”

（這里你看看周芷若耳朵傷了，頭皮也掉了一塊，瞧瞧咱們張大教主有提到么？）

說到此處，他悲憤難抑，跨上一步，左右開弓，便是四記耳光。

趙敏在他掌力籠罩之下，如何閃避得了？啪啪啪啪四聲響過，兩邊臉頰登時紅腫。】

這幾個耳光要我說打得好，打出了張無忌心中對趙敏情難自已的愛。

他完全是因愛生恨，恨到了極致，甚至想直接殺了她。

再看看真相大白時，面對真正的兇手周芷若他有什么反應？有那么激動嗎？

【天資聰慧】

張無忌的天資聰慧，多數(shù)是繼承他父親張翠山的基因。

張三豐曾評價武當之中，張翠山天資最高，張翠山入門時已是張三豐第五名弟子，看看老六、老七，他們的武功是宋遠橋和俞蓮舟代師授藝的，但是張翠山卻是張三豐親授的關門弟子，作為排行靠末的師弟能有如此待遇，可見張三豐是極其看重他的。

看看原著中張三豐是如何說的。

【“我七個弟子之中，悟性最高，文武雙全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣缽，唉，可惜他福薄，五年存亡未卜，定是兇多吉少?！薄?/p>

本來連武當衣缽傳承都是要留給張翠山的，可見其天資有多高。

還有第四回字作喪亂意彷徨中，因俞岱巖殘廢，張三豐書寫喪亂帖，張翠山觀摩記憶之下推敲出倚天屠龍功，這倚天屠龍功是什么水平？

【“這兩個字的一筆一畫，全是張三豐深夜苦思而創(chuàng)，其中包含的陰陽剛柔、精神氣勢，可說是武當一派武功到了巔峰之作。”】

應該是張三豐在太極拳劍悟出來之前最強的武學了。

所以張無忌繼承了其父母的聰明才智，也算是之后為其一路開掛做了很好的鋪墊。

不過他這個開掛的主角光環(huán)有點過于強了些，估計只有天龍八部里身負小無相功的虛竹學習進度才跟張無忌拼一拼。

喬峰臨死前，教虛竹打狗棒法和降龍十八掌（當時還是二十八掌），一天就學會了。喬峰大為驚嘆。

再看看張無忌是怎么開掛的，七傷拳只聽謝遜背誦口訣精要也沒怎么練過，就能把崆峒五老揍得無地自容，人家可是練了好幾十年。

乾坤大挪移更過分了，第一層，悟性高者七年可成，次者十四年可成。

咱們無忌哥哥是怎么做的？

張無忌微微一笑，接過羊皮，輕聲念誦，見羊皮上所書，都是運氣導行、移穴使勁的法門，試一照行，竟毫不費力地便做到了。

第二層也是如此，七年，十四年的，張無忌用的是片刻間便真氣貫通，只覺十根手指之中，似有絲絲暖氣射出。

第三層、第四層是勢如破竹般練成了，最后練到第七層只用了一個多時辰，就兩個多小時吧。

還有十九句看不太明白的，其實是創(chuàng)出此功法的高人單憑空想而想錯了的，似是而非。

前任教主，陽頂天練了幾十年才剛剛練到第四層罷了，創(chuàng)下乾坤大挪移心法的那位高人也才練到第六層，第七層也沒應證過。

總結來說，就是他練了兩個多小時全這乾坤大挪移練到了頂級。

雖說七傷拳和乾坤大挪移都是以內(nèi)功修為為基礎的功法，之前在西域也練了好幾年九陽神功，也算有點由頭，但還是有些令人覺得夸張了些。

再看其他的，龍爪手看了一遍，就能和人家少林正宗對著干了。

太極拳劍，張三豐覺得最有資質(zhì)的徒弟也須得學個三年，他又是現(xiàn)學現(xiàn)用了。

總之主角光環(huán)堪稱逆天，可想金庸老爺子是有多喜愛這個主角了。

最后給大家奉上一張【張無忌】的游戲立繪，希望少主們喜歡。

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達成一切目的都有合適的方法，同樣，任何職位也一定都有適合的人選。想燒東西就要用火，想滅火就要用水，同樣，任何任務都有最適合托付的人。高人知道歸納總結合理安排每個人職位的方法，人事這門學問就是研究各種人的學問。這些前人留下的記錄深刻地探究了行為背后的思想品質(zhì)，應該怎樣理解它們，以裨益天下之人。