中土

瑞文戴爾在古代對(duì)抗索倫的戰(zhàn)爭(zhēng)中，擔(dān)當(dāng)重要的角色，第二紀(jì)元3429年，索倫向剛鐸發(fā)動(dòng)攻擊，其時(shí)登丹人最高君王伊蘭迪爾及諾多族最高君王吉爾加拉德為反擊索倫，組成聯(lián)盟，以精靈及人類兩者之力對(duì)抗邪惡，史稱精靈及人類最后同盟。聯(lián)合大軍于瑞文戴爾整軍，其軍容令人追想維拉攻打魔茍斯的憤怒之戰(zhàn)。他們經(jīng)整頓之后，出發(fā)至達(dá)哥拉，索倫在此戰(zhàn)敗亡，而伊蘭迪爾及吉爾加拉德亦一同陣亡。

第三紀(jì)元2941年，比爾博·巴金斯與甘道夫及矮人山下國(guó)王索林·橡木盾等探險(xiǎn)隊(duì)員途經(jīng)瑞文戴爾，瑞文戴爾之名第一次出現(xiàn)在托爾金作品中。描述中，瑞文戴爾隱藏于重重險(xiǎn)要的山谷、森林、沼澤和溪流之中，隱而不顯。有一條被苔蘚覆著的白色碎石小徑可通入瑞文戴爾山谷，進(jìn)入以后，會(huì)嘗到充滿樹木清香的空氣，溫暖燈光自山谷內(nèi)耀起。

經(jīng)過松樹、樺樹、橡樹組成的林內(nèi)小徑后，會(huì)到達(dá)河流邊緣的開闊草地，精靈們?cè)谀抢锔璩?。接著，又要渡過一座非常狹窄，沒有護(hù)欄的小橋，橋底下是湍急的河流，由山中雪水融化而成，眾人拜會(huì)愛隆，愛隆解讀了古代矮人王族地圖上的月之文字。

幾十年之后，精靈王的宮殿布滿懸崖之中，瀑布處處，遠(yuǎn)古諾多族大動(dòng)亂而流亡中土大陸的精靈貴族，人類英雄后代——亞爾諾的末落王孫也在此出沒，他們皆由愛隆王庇護(hù)，愛隆王擁有的精靈三戒之一氣之戒維雅，保護(hù)瑞文戴爾不受邪惡入侵

登蘭德是一地名，位于中土大陸的西北部，當(dāng)?shù)厝艘喾Q為登蘭德人。當(dāng)?shù)厝说奶卣魇歉叽蟆⑵つw黝黑、黑頭發(fā)。他們是哈萊斯人的后裔，與登丹人有間接的關(guān)系。

第二紀(jì)元末，登蘭德人的領(lǐng)地被登丹人和精靈稱為伊寧威治，意思是指“中部的土地和人民”。努曼諾爾后代建立剛鐸和亞爾諾之時(shí)，登蘭德人亦確立了他們的領(lǐng)地。由于附近的努曼諾爾城市塔巴德崛起，登蘭德人遭受輕視，登蘭德人依然仇恨努曼諾爾人，因此，他們并沒有學(xué)習(xí)西方通用語。即使如此，他們依然能緩慢增長(zhǎng)，部分人開始散于剛鐸內(nèi)。

洛汗人將登蘭德人的居住地命名為登蘭德，登蘭德的居民為登蘭德人，登蘭德人感到洛汗人的威脅。直至洛汗國(guó)王圣盔?錘手的統(tǒng)治時(shí)期（第三紀(jì)元2741–2759年），登蘭德人與洛汗都未有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。一位擁有洛汗人和登蘭德人血統(tǒng)的貴族費(fèi)瑞卡渴望得到洛汗的皇位，于是為兒子沃夫向國(guó)王請(qǐng)求通婚，但最后被國(guó)王所殺，于是沃夫領(lǐng)導(dǎo)登蘭德人向洛汗開戰(zhàn)，但他們?cè)诘谌o(jì)元2758-2759年的長(zhǎng)冬下，即使殺死了國(guó)王的兒子和占領(lǐng)伊多拉斯，未能完成對(duì)圣盔谷的合圍。國(guó)王之侄佛瑞拉夫在長(zhǎng)冬接近終結(jié)時(shí)率軍重奪伊多拉斯，并殺死沃夫，登蘭德人被驅(qū)逐出洛汗。

艾辛格要塞，那里由世襲的護(hù)衛(wèi)負(fù)責(zé)戍守洛汗。但在剛鐸宰相貝倫執(zhí)政時(shí)，那里的護(hù)衛(wèi)與登蘭德人通婚，并始對(duì)剛鐸懷有敵意。為了解決這個(gè)問題，貝倫將歐散克塔的控制權(quán)交給薩魯曼，利用他為洛汗防守。

海姆拉德是中土大陸貝爾蘭東北的一個(gè)地名，位處凱龍河及阿羅斯河之間。北部連接洛斯蘭恩的邊界是海姆瑞恩及梅斯羅斯防界。海姆拉德及艾格隆狹道都由凱勒鞏及庫路芬統(tǒng)治。

凱勒鞏是一個(gè)了不起的獵人，在維林諾中，他跟隨維拉狩獵之神歐羅米，從歐羅米中學(xué)會(huì)馴服鳥獸的技巧，及學(xué)會(huì)鳥獸的語言。歐羅米送給凱勒鞏一份禮物，維林諾神犬胡安。在班戈拉赫戰(zhàn)役之后，凱勒鞏和庫路芬?guī)е母S者進(jìn)入納國(guó)斯隆德王國(guó)，漸漸控制了納國(guó)斯隆德的百姓，建立強(qiáng)大勢(shì)力。

庫路芬是費(fèi)諾諸子中心腸歹毒的一位，與他最親近的兄弟凱勒鞏也是一樣。他的性格也十分驕傲和蠻橫。盡管他沒有流傳任何著名作品，但是他被視為一位偉大的工匠，繼承了父親費(fèi)諾最多的才能。除了工藝才能外，他也繼承父親的外貌、演說才能和性情。他可能與矮人十分熟絡(luò)，特別是諾格羅德的矮人名匠塔爾查，因?yàn)閷?duì)方將利刃安格瑞斯特贈(zèng)與他。后來這把刀被貝倫奪去，因?yàn)閹炻贩夜羲吐段靼病?/p>

昂巴是位于剛鐸南部的一個(gè)大港。它在歷史上曾經(jīng)數(shù)度易手，長(zhǎng)期脫離剛鐸控制，直到埃萊薩王的時(shí)代才被剛鐸王國(guó)徹底收復(fù)。

【地理描述】

昂巴位于貝爾法拉斯灣南部、安都因河入?？谝阅希鋿|面是遼闊的哈拉德地區(qū)，南邊則是不為人知的遠(yuǎn)哈拉德。昂巴本身是一座龐大的峽灣，南北兩側(cè)均被陸地包圍，只在西側(cè)有一處狹窄的出口：這種地形能夠很好地阻擋風(fēng)浪，因此是天然的良港。

根據(jù)地圖（《中洲總圖》）和原著描述推斷，“昂巴”一名似乎不僅指代海灣，同時(shí)也包括了海灣周邊的一部分陸地地區(qū)，一定情況下還指統(tǒng)治這一地區(qū)的政治實(shí)體；而“昂巴港口”則特指昂巴的港灣部分。不過在平時(shí)的使用中，這兩個(gè)地名一般不作嚴(yán)格區(qū)分。峽灣的最東端坐落著“海盜之城”。

【歷史】

努門諾爾統(tǒng)治時(shí)期

約從第二紀(jì)元1800年起，努門諾爾人開始在中洲的沿海地區(qū)建立永久性的居所，確立自己在中洲大地的統(tǒng)治權(quán)。他們可能正是在這段時(shí)期發(fā)現(xiàn)了昂巴，意識(shí)到它作為港口的優(yōu)越性、移居于此。不過，鑒于“昂巴”這個(gè)名稱并非努門諾爾人所起，而是某種含義不明的土著語言，所以昂巴早前顯然還有其他民族居住，但我們對(duì)他們的情況一無所知。

第三紀(jì)元2251年（努門諾爾第十四代國(guó)王塔爾-安卡理蒙于該年登基），努門諾爾人開始分裂成擁護(hù)國(guó)王、反叛諸神的忠王派和篤信諸神的忠貞派，昂巴的絕大多數(shù)居民都?xì)w屬于忠王派。忠王派熱衷權(quán)勢(shì)和財(cái)富，昂巴是他們?cè)谥兄蘧蹟?、運(yùn)輸財(cái)貨的許多港口之一。

第二紀(jì)元2280年，為了應(yīng)對(duì)逐漸崛起的索隆的威脅，努門諾爾人將原本只是貿(mào)易港口的昂巴，興建成了龐大的要塞。此舉被證明行之有效：當(dāng)索隆開始進(jìn)攻努門諾爾人位于沿海的城鎮(zhèn)時(shí)，他唯獨(dú)無法攻陷堅(jiān)固的昂巴。第二紀(jì)元3261年，向索隆發(fā)起反攻的阿爾-法拉宗也選擇率領(lǐng)努門諾爾大軍在昂巴登陸。這支軍隊(duì)聲威極盛，甚至索隆本人也不得不俯首稱臣，被俘虜回努門諾爾。因?yàn)檫@場(chǎng)大捷，昂巴成為了杜內(nèi)丹人民族自豪感的象征。

然而，索隆憑借著蠱惑人心的能力，不僅很快逃出囚禁，還將努門諾爾人的心靈誘向黑暗。忠王派墮落成為索隆的幫兇，服從他的意志，向他討教邪惡的學(xué)識(shí)。這些人被稱為“黑努門諾爾人”，他們?cè)谥兄逕龤屄?，昂巴無疑是他們實(shí)施罪行的重要基地。

第二紀(jì)元3319年，墮落至極的努門諾爾王國(guó)遭受神罰、沉入大海，但遠(yuǎn)居大陸的昂巴則安然無恙，仍舊處在黑努門諾爾人的掌控中。索隆返回中洲時(shí)，黑努門諾爾人立刻投靠到索隆麾下，參與了最后聯(lián)盟大戰(zhàn)：但是他們戰(zhàn)敗了，索隆落荒而逃，昂巴的實(shí)力也遭受重創(chuàng)。

第三紀(jì)元初期，隨著剛鐸王國(guó)威勢(shì)的不斷增長(zhǎng)，昂巴只能承認(rèn)剛鐸的統(tǒng)治權(quán)，并且可能和剛鐸進(jìn)行了一次政治聯(lián)姻（剛鐸國(guó)王塔欄農(nóng)的妻子貝如希爾是一位黑努門諾爾人，但不確定是否來自昂巴）。但這遠(yuǎn)不足以抵擋剛鐸的擴(kuò)張野心：第三紀(jì)元933年，剛鐸國(guó)王埃雅尼爾一世海陸并進(jìn)，攻陷了昂巴，當(dāng)?shù)氐暮谂T諾爾人貴族被迫流亡。盡管他們聯(lián)合哈拉德人試圖反攻（第三紀(jì)元1015年），并圍困昂巴長(zhǎng)達(dá)三十五年，但是因?yàn)閯傝I控制了海路、不斷輸送援軍，所以昂巴一直沒有陷落。第三紀(jì)元1050年，哈爾門達(dá)奇爾一世徹底擊潰圍城敵軍，昂巴就此并入剛鐸，而黑努門諾爾人日益衰落、成為歷史。

不死生物：身體死亡，但靈魂仍未離開阿爾達(dá)的生物，或因邪惡魔法被舒服在凡人世界的陰影生物。

維拉：昆雅語，維拉是進(jìn)入一亞的埃努中最強(qiáng)大的，他們是世界的守護(hù)者，也是一如計(jì)劃的執(zhí)行人。維拉本來有15位，然而米爾寇墮落后，維拉便只剩下七男七女。維拉中最具大能的八位被稱為“雅睿塔爾”。之后尊貴者不再提及魔茍斯的名字，他被認(rèn)為是世界之大敵中最可怕的一位。

維林諾：昆雅語中的“維拉之國(guó)”。這片地區(qū)位于阿曼東部，是維拉、大部分邁雅和凡雅族精靈的家鄉(xiāng)。維林諾位于艾爾達(dá)瑪以西，首都在維利瑪。

空虛之境：存在（即一亞）之外的空間。

座狼巨大的附魔惡狼，最先由魔茍斯培育。座狼是邪惡的種族，它們擁有非自然的力量，但卻為世界所詛咒。它們死亡后，肉身消失，靈魂直接墮入空虛之境。

變形人：依附于動(dòng)物形體的不死幽魂，但能夠變形回原來的形體。只有魔法或銀制武器（包括秘銀）才能對(duì)他們?cè)斐蓚?。除非被祝福過的物體刺穿心臟，一個(gè)變形人無法被真正殺死。

尸妖：寄居在他人尸體中，并將之活化的不死陰魂，它們使用犧牲者的身體及其力量（同時(shí)保留本身的魔法屬性）。

大蟲：基本與“龍”同義，不過也被用來描述任何巨大、強(qiáng)力的蛇形生物。

炎魔又稱為「都靈的克星」，他是古代的生物，這只魔茍斯的炎魔，是第一紀(jì)元安戈洛墜姆摧毀時(shí)的幸存者，它逃進(jìn)了摩瑞亞最深的洞穴，長(zhǎng)久冬眠于此。不幸的是，摩瑞亞的矮人們因?yàn)閷?duì)財(cái)富的索求和挖掘，使他們緊跟著豐沛的秘銀礦脈一直挖到地底深處。大約在第三紀(jì)元兩千年左右，他們驚醒了炎魔，也招來了自己的末日，少數(shù)的幸存者則永遠(yuǎn)的逃離了凱薩督姆。

直到約一千年后，迷霧山脈的半獸人逐漸進(jìn)駐此地，不過他們對(duì)炎魔可是敬而遠(yuǎn)之。根據(jù)「西境紅皮書」的記載，炎魔的外表是「一個(gè)黑影與火焰的生物」。它手中握著九尾火鞭，身為次級(jí)神，可以隨意從自己體內(nèi)取出適用的武器。炎魔站立起來有人類的三、四倍高，背后拖著一條長(zhǎng)度等于身高的尾巴，擁有一對(duì)巨大的翅膀，頭上還長(zhǎng)了一對(duì)彎彎的角，全身覆滿火焰和黑暗。

巫師又稱為埃斯塔力?？偣灿形逦晃讕?，他們是主神從極西之地派來中土世界以豐富的知識(shí)勸導(dǎo)和幫助世人的次級(jí)神。他們不輕易向世人透露真實(shí)的名號(hào)，只使用人類給他們的稱號(hào)。

其中最有名的兩位是埃達(dá)苦路納「技藝超群之人」和米斯蘭達(dá)「灰袍圣徒」。埃達(dá)苦路納被北方人類稱為薩魯曼，被艾辛格的人類和半獸人稱為薩基。而灰袍圣徒曾說：「我在各族中擁有許多名字。在精靈中是米斯蘭達(dá)，在矮人中是塔空；當(dāng)我在遠(yuǎn)古的西方時(shí)，曾經(jīng)自稱為歐絡(luò)因，在南方被稱為因卡諾斯。

半獸人在精靈語稱為（Yrch）

魔王米爾寇在第一紀(jì)元時(shí)利用腐化的精靈培育出來的種族。

半獸人沒有自己的語言，他們吸收其它種族的語言，轉(zhuǎn)化成他們自己偏好的格式

使用。他們經(jīng)常使用一些粗魯?shù)亩套郑虼嗽谌枇R和詛咒的發(fā)展較復(fù)雜些。他們

邪惡到連自己的同胞都會(huì)仇視，因此在各聚落之地都發(fā)展出復(fù)雜且分歧甚遠(yuǎn)的方

言。到了第三紀(jì)元大部分半獸人都改用西方通用語。

對(duì)精靈和人類的逼害（上）

三百雙圣樹年后，米爾寇重新審判，米爾寇向維拉們?cè)俅握?qǐng)求原諒，保證彌補(bǔ)對(duì)世界的傷害，并只在維林諾當(dāng)一個(gè)自由人。維拉慈悲女神妮娜開囗說情，曼督斯一言不發(fā)，而托卡斯和維拉大海之神烏歐牟則強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為他不可能就此悔改。但曼威和其他維拉相信米爾寇已改過，接受他的道歉，米爾寇獲釋。獲釋初期，米爾寇必須待在維拉視線范圍內(nèi)，那時(shí)他的表現(xiàn)良好，處處幫助維拉和艾爾達(dá)精靈，從中得到很大益處（畢竟他是最強(qiáng)大的埃努），曼威認(rèn)為他已痊愈，給他來往維林諾全境的自由。

諾多族的費(fèi)諾王子以雙圣樹之光打造三枚寶鉆，米爾寇欲奪取，但在維拉眼底之下去強(qiáng)搶實(shí)在非常不明智。他不能力奪，只能智取，為找方法毀了費(fèi)諾，米爾寇便用流言挑撥費(fèi)諾和芬國(guó)昐兄弟間已經(jīng)不太好的感情。他并伙合墜落埃努昂哥立安破壞雙圣樹，維林諾立時(shí)變成黑暗，他以此機(jī)會(huì)殺死諾多族最高君王芬威，奪取寶鉆。費(fèi)諾聞?dòng)嵵湓{米爾寇，將他易名米爾寇，并鼓動(dòng)諾多族返回中土大陸，造成諾多族大動(dòng)亂。

她是瑞文戴爾精靈領(lǐng)主的女兒，是精靈子民心中的長(zhǎng)庚星。 她在中土大陸生活了千年，并和她的父親一樣，學(xué)會(huì)了不斷從歲月中汲取生活的智慧和精靈的學(xué)識(shí)。

她和阿拉貢一見面就深深地愛上了對(duì)方。但是其父親一開始并不同意兩人的愛情，因?yàn)橐粋€(gè)精靈嫁給一個(gè)凡人，那個(gè)精靈就將失去永生，永遠(yuǎn)留在中土度過痛苦而短暫的一生。

于是阿拉貢告別自己的親人與朋友，獨(dú)自走向荒野。而阿爾溫面臨著一個(gè)兩難的可怕抉擇：要么遵循阿拉貢的意愿和其他的精靈一同飄洋過海去往西方的仙境獲得永生；要么就和她的先祖露西安一樣，為了愛情放棄自己不朽的生命，接受凡人的命運(yùn)，留在中土成為阿拉貢的妻子。

阿爾溫佩帶著偉大而充滿神奇魔力的精靈珠寶“暮星”。暮星不僅象征著她的善良與美麗，還代表了她不朽的生命。當(dāng)阿拉貢接受了艱巨的任務(wù)，即將踏上征途時(shí)，阿爾溫將傳奇的暮星戴在了他的胸前，也同時(shí)獻(xiàn)上了自己的心和生命。